مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 2 رواية · ابن ماجه، الترمذي · المدار المحسوب: عامر بن يحيى المعافري أبو خنيس

«يُصَاحُ بِرَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ فَيُنْشَرُ لَهُ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ سِجِلًّا كُلُّ سِجِلٍّ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَلْ تُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا فَيَقُولُ لَا يَا رَبِّ فَيَقُولُ أَظَلَمَتْكَ كَتَبَتِي الْحَافِظُونَ ثُمَّ يَقُولُ أَلَكَ عَنْ ذَلِكَ حَسَنَةٌ فَيُهَابُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ لَا فَيَقُولُ بَلَى إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَاتٍ وَإِنَّهُ لَا ظُلْمَ عَلَيْكَ الْيَوْمَ فَتُخْرَجُ لَهُ بِطَاقَةٌ فِيهَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ مَا »

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل — في 2 رواية عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَعَافِرِيِّ ثُمَّ الْحُبُلِيِّ — في 2 رواية أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَعَافِرِيِّ ثُمَّ الْحُبُلِيِّ ← عامر بن يحيى المعافري أبو خنيس — في 2 رواية عامر بن يحيى المعافري أبو خنيس ← اللَّيْثُ — في 1 رواية اللَّيْثُ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ — في 1 رواية ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى — في 1 رواية عامر بن يحيى المعافري أبو خنيس ← الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي — في 1 رواية الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي ← عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل — في 1 رواية عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل ← سويد بن نصر بن سويد المروزي أبو الفضل — في 1 رواية النبي ﷺ عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَعَافِرِيِّ ثُمَّ الْحُبُلِيِّ عامر بن يحيى المعافري أبو خنيس ⌬ مدار الإسناد اللَّيْثُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي سويد بن نصر بن سويد المروزي أبو الفضل

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. ابن ماجه (4290): يُصَاحُ بِرَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ فَيُنْشَرُ لَهُ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ سِجِلًّا كُلُّ سِجِلٍّ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَلْ تُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئ — ibnmajah:4290
  2. الترمذي (2563): إِنَّ اللَّهَ سَيُخَلِّصُ رَجُلًا مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَنْشُرُ عَلَيْهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ سِجِلًّا كُلُّ سِجِلٍّ مِثْلُ مَدِّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَقُولُ أَتُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَ — tirmidhi:2563

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)