مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 2 رواية · أبو داود، ابن ماجه · المدار المحسوب: مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ

«قَالَ مَنْ أُصِيبَ بِقَتْلٍ أَوْ خَبْلٍ فَإِنَّهُ يَخْتَارُ إِحْدَى ثَلَاثٍ إِمَّا أَنْ يَقْتَصَّ وَإِمَّا أَنْ يَعْفُوَ وَإِمَّا أَنْ يَأْخُذَ الدِّيَةَ فَإِنْ أَرَادَ الرَّابِعَةَ فَخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ وَمَنْ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفونالمصنِّفونالمصنِّفونالمصنِّفونالمصنِّفونالمصنِّفونالمصنِّفونالمصنِّفون النبي ﷺ ← أبو شريح الخزاعي الكعبي — في 3 رواية أبو شريح الخزاعي الكعبي ← سفيان بن أبي العوجاء السلمي أبو ليلى الحجازي — في 3 رواية سفيان بن أبي العوجاء السلمي أبو ليلى الحجازي ← الحارث بن فضيل الأنصاري الخطمي أبو عبد الله — في 1 رواية الحارث بن فضيل الأنصاري الخطمي أبو عبد الله ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ — في 3 رواية مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ ← حَمَّادٌ — في 1 رواية حَمَّادٌ ← مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ — في 1 رواية سفيان بن أبي العوجاء السلمي أبو ليلى الحجازي ← اسْمَهْ — في 2 رواية اسْمَهْ ← سفيان بن أبي العوجاء السلمي أبو ليلى الحجازي — في 2 رواية سفيان بن أبي العوجاء السلمي أبو ليلى الحجازي ← أَظُنُّهُ — في 2 رواية أَظُنُّهُ ← الحارث بن فضيل الأنصاري الخطمي أبو عبد الله — في 2 رواية مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ — في 2 رواية عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ← جَرِيرٌ — في 2 رواية جَرِيرٌ ← أَبِي شَيْبَةَ — في 2 رواية أَبِي شَيْبَةَ ← ابْنَا — في 3 رواية ابْنَا ← عُثْمَانُ — في 2 رواية عُثْمَانُ ← أَبُو بَكْرٍ — في 2 رواية أَبُو بَكْرٍ ← سليمان بن حيان الأزدي أبو خالد الأحمر الكوفي — في 2 رواية سليمان بن حيان الأزدي أبو خالد الأحمر الكوفي ← عُثْمَانُ — في 1 رواية سليمان بن حيان الأزدي أبو خالد الأحمر الكوفي ← أَبِي شَيْبَةَ — في 1 رواية ابْنَا ← أَبُو بَكْرِ — في 1 رواية النبي ﷺ أبو شريح الخزاعي الكعبي سفيان بن أبي العوجاء السلمي أبو ليلى الحجازي الحارث بن فضيل الأنصاري الخطمي أبو عبد الله مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ ⌬ مدار الإسناد حَمَّادٌ مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ اسْمَهْ سفيان بن أبي العوجاء السلمي أبو ليلى الحجازي أَظُنُّهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ جَرِيرٌ أَبِي شَيْبَةَ ابْنَا عُثْمَانُ أَبُو بَكْرٍ سليمان بن حيان الأزدي أبو خالد الأحمر الكوفي عُثْمَانُ أَبُو بَكْرِ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. أبو داود (3898): قَالَ مَنْ أُصِيبَ بِقَتْلٍ أَوْ خَبْلٍ فَإِنَّهُ يَخْتَارُ إِحْدَى ثَلَاثٍ إِمَّا أَنْ يَقْتَصَّ وَإِمَّا أَنْ يَعْفُوَ وَإِمَّا أَنْ يَأْخُذَ الدِّيَةَ فَإِنْ أَرَادَ الرَّابِعَةَ فَخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ وَمَنْ اعْتَدَ — abudawud:3898
  2. ابن ماجه (2613): مَنْ أُصِيبَ بِدَمٍ أَوْ خَبْلٍ وَالْخَبْلُ الْجُرْحُ فَهُوَ بِالْخِيَارِ بَيْنَ إِحْدَى ثَلَاثٍ فَإِنْ أَرَادَ الرَّابِعَةَ فَخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَنْ يَقْتُلَ أَوْ يَعْفُوَ أَوْ يَأْخُذَ الدِّيَةَ فَمَنْ فَعَلَ شَيْئ — ibnmajah:2613

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)