مدار الإسناد

عمل حديثي · 2 رواية · أبو داود، النسائي · المدار المحسوب: أَبَانُ محسوب

إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَكَ جَلَدْتُكَ مِائَةً وَإِنْ لَم…

«إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَكَ جَلَدْتُكَ مِائَةً وَإِنْ لَمْ تَكُنْ أَحَلَّتْهَا لَكَ رَجَمْتُكَ بِالْحِجَارَةِ فَوَجَدُوهُ قَدْ أَحَلَّتْهَا لَهُ فَجَلَدَهُ مِائَةً قَالَ قَتَادَةُ كَتَبْتُ إِلَى حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ فَكَتْبَ إِلَيَّ بِهَذَا»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفونالمصنِّفونالمصنِّفونالمصنِّفون النبي ﷺ ← جَارِيَةً · في 1 رواية جَارِيَةً ← قَعَ عَلَى · في 1 رواية قَعَ عَلَى ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُنَيْنٍ · في 1 رواية عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُنَيْنٍ ← أَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ · في 2 رواية أَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ ← حبيب بن سالم الأنصاري مولى النعمان بن بشير · في 1 رواية حبيب بن سالم الأنصاري مولى النعمان بن بشير ← خالد بن عرفطة القضاعي · في 2 رواية خالد بن عرفطة القضاعي ← قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب · في 2 رواية قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب ← أَبَانُ · في 2 رواية أَبَانُ ← موسى بن إسماعيل المنقري أبو سلمة التبوذكي · في 1 رواية النبي ﷺ ← قُرْقُورًا · في 1 رواية قُرْقُورًا ← يُنْبَزُ · في 1 رواية يُنْبَزُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُنَيْنٍ · في 1 رواية أَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ ← النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة الأنصاري · في 1 رواية النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة الأنصاري ← حبيب بن سالم الأنصاري مولى النعمان بن بشير · في 1 رواية أَبَانُ ← حَبَّانُ · في 1 رواية حَبَّانُ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ · في 1 رواية النبي ﷺ جَارِيَةً قَعَ عَلَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُنَيْنٍ أَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ حبيب بن سالم الأنصاري مولى النعمان بن بشير خالد بن عرفطة القضاعي قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب أَبَانُ ⌬ مدار الإسناد موسى بن إسماعيل المنقري أبو سلمة التبوذكي قُرْقُورًا يُنْبَزُ النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة الأنصاري حَبَّانُ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. أبو داود (3866): إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَكَ جَلَدْتُكَ مِائَةً وَإِنْ لَمْ تَكُنْ أَحَلَّتْهَا لَكَ رَجَمْتُكَ بِالْحِجَارَةِ فَوَجَدُوهُ قَدْ أَحَلَّتْهَا لَهُ فَجَلَدَهُ مِائَةً قَالَ قَتَادَةُ كَتَبْتُ إِلَى حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ ف · abudawud:3866
  2. النسائي (3308): إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَكَ جَلَدْتُكَ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ أَحَلَّتْهَا لَكَ رَجَمْتُكَ بِالْحِجَارَةِ فَكَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَهُ فَجُلِدَ مِائَةً قَالَ قَتَادَةُ فَكَتَبْتُ إِلَى حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ فَكَتَبَ إِلَيَّ · nasai:3308

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)