مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 2 رواية · أبو داود، ابن ماجه · المدار المحسوب: سيار بن عبد الرحمن الصدفي المصري

«زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنْ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ مَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلَاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنْ الصَّدَقَاتِ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفين النبي ﷺ ← ابْنِ عَبَّاسٍ — في 4 رواية ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ — في 4 رواية عِكْرِمَةَ ← الصَّدَفِيُّ — في 2 رواية الصَّدَفِيُّ ← مَحْمُودٌ — في 2 رواية مَحْمُودٌ ← سيار بن عبد الرحمن الصدفي المصري — في 2 رواية سيار بن عبد الرحمن الصدفي المصري ← يَرْوِي عَنْهُ — في 2 رواية يَرْوِي عَنْهُ ← ابْنُ وَهْبٍ — في 2 رواية عِكْرِمَةَ ← سيار بن عبد الرحمن الصدفي المصري — في 2 رواية سيار بن عبد الرحمن الصدفي المصري ← أَبِي يَزِيدَ الْخَوْلَانِيِّ — في 2 رواية أَبِي يَزِيدَ الْخَوْلَانِيِّ ← مروان بن محمد بن حسان الأسدي الدمشقي الطاطري — في 2 رواية مروان بن محمد بن حسان الأسدي الدمشقي الطاطري ← عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان — في 1 رواية مروان بن محمد بن حسان الأسدي الدمشقي الطاطري ← أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ — في 1 رواية النبي ﷺ ابْنِ عَبَّاسٍ عِكْرِمَةَ الصَّدَفِيُّ مَحْمُودٌ سيار بن عبد الرحمن الصدفي المصري ⌬ مدار الإسناد يَرْوِي عَنْهُ ابْنُ وَهْبٍ أَبِي يَزِيدَ الْخَوْلَانِيِّ مروان بن محمد بن حسان الأسدي الدمشقي الطاطري عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. أبو داود (1371): زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنْ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ مَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلَاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنْ الصَّدَقَاتِ — abudawud:1371
  2. ابن ماجه (1817): زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنْ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ فَمَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلَاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنْ الصَّدَقَا — ibnmajah:1817

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)