مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 2 رواية · أبو داود، ابن ماجه · المدار المحسوب: سليمان بن حيان الأزدي أبو خالد الأحمر الكوفي محسوب

إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُلْقِ الشَّكَّ وَل…

«إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُلْقِ الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ فَإِذَا اسْتَيْقَنَ التَّمَامَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ فَإِنْ كَانَتْ صَلَاتُهُ تَامَّةً كَانَتْ الرَّكْعَةُ نَافِلَةً وَالسَّجْدَتَانِ وَإِنْ كَانَتْ نَاقِصَةً كَانَتْ الرَّكْعَةُ تَمَامًا لِصَلَاتِهِ وَكَانَتْ السَّجْدَتَانِ مُرْغِمَتَيْ الشَّيْطَانِ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ عَنْ زَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ أَبِي خَالِدٍ أَشْبَعُ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ · في 2 رواية أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ · في 2 رواية عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ · في 2 رواية زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ← ابْنِ عَجْلَانَ · في 2 رواية ابْنِ عَجْلَانَ ← سليمان بن حيان الأزدي أبو خالد الأحمر الكوفي · في 2 رواية سليمان بن حيان الأزدي أبو خالد الأحمر الكوفي ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ · في 1 رواية سليمان بن حيان الأزدي أبو خالد الأحمر الكوفي ← أَبُو كُرَيْبٍ · في 1 رواية النبي ﷺ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ابْنِ عَجْلَانَ سليمان بن حيان الأزدي أبو خالد الأحمر الكوفي ⌬ مدار الإسناد مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو كُرَيْبٍ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. أبو داود (864): إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُلْقِ الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ فَإِذَا اسْتَيْقَنَ التَّمَامَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ فَإِنْ كَانَتْ صَلَاتُهُ تَامَّةً كَانَتْ الرَّكْعَةُ نَافِلَةً وَالسَّجْدَتَانِ وَإ · abudawud:864
  2. ابن ماجه (1200): إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُلْغِ الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ فَإِذَا اسْتَيْقَنَ التَّمَامَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ فَإِنْ كَانَتْ صَلَاتُهُ تَامَّةً كَانَتْ الرَّكْعَةُ نَافِلَةً وَإِنْ كَانَتْ نَاقِ · ibnmajah:1200

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)