مدار الإسناد

عمل حديثي · 2 رواية · أبو داود، النسائي · المدار المحسوب: يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ محسوب

عَرَّسَ بِأَوَّلَاتِ الْجَيْشِ وَمَعَهُ عَائِشَةُ فَانْقَطَع…

«عَرَّسَ بِأَوَّلَاتِ الْجَيْشِ وَمَعَهُ عَائِشَةُ فَانْقَطَعَ عِقْدٌ لَهَا مِنْ جَزْعِ ظَفَارِ فَحُبِسَ النَّاسُ ابْتِغَاءَ عِقْدِهَا ذَلِكَ حَتَّى أَضَاءَ الْفَجْرُ وَلَيْسَ مَعَ النَّاسِ مَاءٌ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ حَبَسْتِ النَّاسَ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُخْصَةَ التَّطَهُّرِ بِالصَّعِيدِ الطَّيِّبِ فَقَامَ الْمُسْلِمُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَرَبُوا بِأَيْدِيهِمْ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ رَفَعُوا أَيْدِيَهُمْ وَلَمْ يَقْبِضُوا مِنْ التُّرَابِ شَيْئًا فَمَسَح»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفونالمصنِّفون النبي ﷺ ← عمار بن ياسر بن عامر بن مالك العنسي · في 2 رواية عمار بن ياسر بن عامر بن مالك العنسي ← ابْنِ عَبَّاسٍ · في 3 رواية ابْنِ عَبَّاسٍ ← عبيد الله بن عبد الله بن عتبة · في 3 رواية عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ← محمد بن مسلم بن عبيد الله · في 3 رواية محمد بن مسلم بن عبيد الله ← صَالِحٍ · في 3 رواية صَالِحٍ ← أَبِي · في 3 رواية أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ · في 3 رواية يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← محمد بن أحمد بن أبي خلف السلمي القطيعي · في 1 رواية النبي ﷺ ← عَرَّسَ · في 1 رواية عَرَّسَ ← عمار بن ياسر بن عامر بن مالك العنسي · في 1 رواية يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد · في 1 رواية النبي ﷺ عمار بن ياسر بن عامر بن مالك العنسي ابْنِ عَبَّاسٍ عبيد الله بن عبد الله بن عتبة محمد بن مسلم بن عبيد الله صَالِحٍ أَبِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ⌬ مدار الإسناد محمد بن أحمد بن أبي خلف السلمي القطيعي عَرَّسَ محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. أبو داود (273): عَرَّسَ بِأَوَّلَاتِ الْجَيْشِ وَمَعَهُ عَائِشَةُ فَانْقَطَعَ عِقْدٌ لَهَا مِنْ جَزْعِ ظَفَارِ فَحُبِسَ النَّاسُ ابْتِغَاءَ عِقْدِهَا ذَلِكَ حَتَّى أَضَاءَ الْفَجْرُ وَلَيْسَ مَعَ النَّاسِ مَاءٌ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهَا أَب · abudawud:273
  2. النسائي (312): بِأُولَاتِ الْجَيْشِ وَمَعَهُ عَائِشَةُ زَوْجَتُهُ فَانْقَطَعَ عِقْدُهَا مِنْ جَزْعِ ظِفَارِ فَحُبِسَ النَّاسُ ابْتِغَاءَ عِقْدِهَا ذَلِكَ حَتَّى أَضَاءَ الْفَجْرُ وَلَيْسَ مَعَ النَّاسِ مَاءٌ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهَا أَبُو · nasai:312

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)