مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 2 رواية · الترمذي، مسلم · المدار المحسوب: مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر

«قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ كَانَ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَةٍ مَشَتْهَا رِجْلَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفين النبي ﷺ ← أَبِي هُرَيْرَةَ — في 3 رواية أَبِي هُرَيْرَةَ ← أبيه — في 3 رواية أبيه ← سهيل بن أبي صالح ذكوان السمان أبو يزيد — في 3 رواية سهيل بن أبي صالح ذكوان السمان أبو يزيد ← مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر — في 3 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ — في 2 رواية عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ← مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر — في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← سويد بن سعيد بن سهل الهروي الأصل — في 1 رواية عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ← أَبُو الطَّاهِرِ — في 1 رواية النبي ﷺ ← مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر — في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← معن بن عيسى بن يحيى الأشجعي مولاهم — في 1 رواية معن بن عيسى بن يحيى الأشجعي مولاهم ← إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ — في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← قُتَيْبَةُ — في 1 رواية النبي ﷺ أَبِي هُرَيْرَةَ أبيه سهيل بن أبي صالح ذكوان السمان أبو يزيد مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ⌬ مدار الإسناد عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ سويد بن سعيد بن سهل الهروي الأصل أَبُو الطَّاهِرِ معن بن عيسى بن يحيى الأشجعي مولاهم إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ قُتَيْبَةُ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. مسلم (360): قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَ — muslim:360
  2. الترمذي (2): إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ أَوْ نَحْوَ هَذَا وَإِذَا غَسَلَ — tirmidhi:2

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)