مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 2 رواية · ابن ماجه، البخاري · المدار المحسوب: عِكْرِمَةَ محسوب

فَقَالَتْ وَاللَّهِ مَا أَعْتِبُ عَلَى ثَابِتٍ فِي دِينٍ وَل…

«فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَنْقِمُ عَلَى ثَابِتٍ فِي دِينٍ وَلَا خُلُقٍ إِلَّا أَنِّي أَخَافُ الْكُفْرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ فَقَالَتْ نَعَمْ فَرَدَّتْ عَلَيْهِ وَأَمَرَهُ فَفَارَقَهَا»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفونالمصنِّفون النبي ﷺ ← ثابت بن قيس بن شماس · في 1 رواية ثابت بن قيس بن شماس ← امرأة (مبهمة) · في 1 رواية امرأة (مبهمة) ← جَاءَتْ · في 1 رواية جَاءَتْ ← ابْنِ عَبَّاسٍ · في 1 رواية ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ · في 2 رواية عِكْرِمَةَ ← أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني · في 1 رواية أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ · في 1 رواية جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ← قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ · في 1 رواية قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ ← محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي · في 1 رواية النبي ﷺ ← جَمِيلَةَ بِنْتَ سَلُولَ · في 1 رواية جَمِيلَةَ بِنْتَ سَلُولَ ← ابْنِ عَبَّاسٍ · في 1 رواية عِكْرِمَةَ ← قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب · في 1 رواية قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب ← سعيد بن أبي عروبة مهران اليشكري مولاهم · في 1 رواية سعيد بن أبي عروبة مهران اليشكري مولاهم ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى · في 1 رواية عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ← أزهر بن مروان الرقاشي بتخفيف القاف وشين · في 1 رواية النبي ﷺ ثابت بن قيس بن شماس امرأة (مبهمة) جَاءَتْ ابْنِ عَبَّاسٍ عِكْرِمَةَ ⌬ مدار الإسناد أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي جَمِيلَةَ بِنْتَ سَلُولَ قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب سعيد بن أبي عروبة مهران اليشكري مولاهم عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى أزهر بن مروان الرقاشي بتخفيف القاف وشين

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. البخاري (4869): فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَنْقِمُ عَلَى ثَابِتٍ فِي دِينٍ وَلَا خُلُقٍ إِلَّا أَنِّي أَخَافُ الْكُفْرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ فَقَالَتْ نَعَمْ · bukhari:4869
  2. ابن ماجه (2046): فَقَالَتْ وَاللَّهِ مَا أَعْتِبُ عَلَى ثَابِتٍ فِي دِينٍ وَلَا خُلُقٍ وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ لَا أُطِيقُهُ بُغْضًا فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ · ibnmajah:2046

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)