مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 2 رواية · البخاري، مسلم · المدار المحسوب: عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ

«بَيْنَ أَظْهُرِنَا فَذَهَبَ إِلَيْهِ فَقَالَ أَبَا الْقَاسِمِ إِنَّ لِي ذِمَّةً وَعَهْدًا فَمَا بَالُ فُلَانٍ لَطَمَ وَجْهِي فَقَالَ لِمَ لَطَمْتَ وَجْهَهُ فَذَكَرَهُ فَغَضِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى رُئِيَ فِي وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ لَا تُفَضِّلُوا بَيْنَ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ فَإِنَّهُ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَيَصْعَقُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ بُعِثَ فَإِذَا مُوسَى آخِذٌ بِالْعَرْشِ فَلَا أَدْرِي أَحُوسِبَ بِصَعْقَتِهِ يَوْمَ الطُّورِ أَمْ بُعِثَ قَبْلِي وَلَا أَقُولُ إِنَّ »

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفونالمصنِّفونالمصنِّفون النبي ﷺ ← مُوسَى — في 1 رواية مُوسَى ← الْأَنْصَارِ — في 1 رواية الْأَنْصَارِ ← عَلَى الْبَشَرِ فَسَمِعَهُ رَجُلٌ مِنْ — في 1 رواية عَلَى الْبَشَرِ فَسَمِعَهُ رَجُلٌ مِنْ ← مُوسَى — في 1 رواية مُوسَى ← أَبِي هُرَيْرَةَ — في 1 رواية أَبِي هُرَيْرَةَ ← الْأَعْرَجِ — في 1 رواية الْأَعْرَجِ ← عبد الله بن الفضل بن العباس بن ربيعة — في 1 رواية عبد الله بن الفضل بن العباس بن ربيعة ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ — في 2 رواية عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ← اللَّيْثُ — في 1 رواية اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ — في 1 رواية النبي ﷺ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ — في 1 رواية عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ← عبد الله بن الفضل بن العباس بن ربيعة — في 1 رواية عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ← حجين كالذي قبله لكن — في 1 رواية حجين كالذي قبله لكن ← زهير بن حرب بن شداد أبو خثيمة النسائي — في 1 رواية النبي ﷺ مُوسَى الْأَنْصَارِ عَلَى الْبَشَرِ فَسَمِعَهُ رَجُلٌ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ الْأَعْرَجِ عبد الله بن الفضل بن العباس بن ربيعة عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ⌬ مدار الإسناد اللَّيْثُ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ حجين كالذي قبله لكن زهير بن حرب بن شداد أبو خثيمة النسائي

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. البخاري (3162): بَيْنَ أَظْهُرِنَا فَذَهَبَ إِلَيْهِ فَقَالَ أَبَا الْقَاسِمِ إِنَّ لِي ذِمَّةً وَعَهْدًا فَمَا بَالُ فُلَانٍ لَطَمَ وَجْهِي فَقَالَ لِمَ لَطَمْتَ وَجْهَهُ فَذَكَرَهُ فَغَضِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ — bukhari:3162
  2. مسلم (4376): بَيْنَمَا يَهُودِيٌّ يَعْرِضُ سِلْعَةً لَهُ أُعْطِيَ بِهَا شَيْئًا كَرِهَهُ أَوْ لَمْ يَرْضَهُ شَكَّ عَبْدُ الْعَزِيزِ قَالَ لَا وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام عَلَى الْبَشَرِ قَالَ فَسَمِعَهُ رَجُلٌ مِنْ ا — muslim:4376

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)