مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 2 رواية · البخاري، مسلم · المدار المحسوب: زَائِدَةُ

«فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى قَالَ سُلَيْمَانُ فَقَالَ الْحَكَمُ وَسَلَمَةُ وَنَحْنُ جَمِيعًا جُلُوسٌ حِينَ حَدَّثَ مُسْلِمٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَا سَمِعْنَا مُجَاهِدًا يَذْكُرُ هَذَا عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِي خَالِدٍ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفين النبي ﷺ ← ابْنِ عَبَّاسٍ — في 2 رواية ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ — في 2 رواية سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ← مسلم بن عمران البطين — في 2 رواية مسلم بن عمران البطين ← سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي — في 1 رواية سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي ← زَائِدَةُ — في 1 رواية زَائِدَةُ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو — في 1 رواية مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ — في 1 رواية مسلم بن عمران البطين ← سُلَيْمَانَ — في 1 رواية سُلَيْمَانَ ← زَائِدَةُ — في 1 رواية زَائِدَةُ ← حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ — في 1 رواية حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ← أحمد بن عمر بن حفص بن جهم — في 1 رواية النبي ﷺ ابْنِ عَبَّاسٍ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ مسلم بن عمران البطين سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي زَائِدَةُ ⌬ مدار الإسناد مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ سُلَيْمَانَ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ أحمد بن عمر بن حفص بن جهم

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. البخاري (1817): فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى قَالَ سُلَيْمَانُ فَقَالَ الْحَكَمُ وَسَلَمَةُ وَنَحْنُ جَمِيعًا ج — bukhari:1817
  2. مسلم (1937): فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا فَقَالَ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى — muslim:1937

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)