مدار الإسناد

عمل حديثي · 3 رواية · الترمذي، النسائي · المدار المحسوب: عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي الكوفي محسوب

وَنَحْنُ تِسْعَةٌ خَمْسَةٌ وَأَرْبَعَةٌ أَحَدُ الْعَدَدَيْنِ…

«وَنَحْنُ تِسْعَةٌ فَقَالَ إِنَّهُ سَتَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ مَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ وَلَيْسَ بِوَارِدٍ عَلَيَّ الْحَوْضَ وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَهُوَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَهُوَ وَارِدٌ عَلَيَّ الْحَوْضَ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفين النبي ﷺ ← كعب بن عجرة الأنصاري المدني أبو محمد · في 3 رواية كعب بن عجرة الأنصاري المدني أبو محمد ← عاصم العدوي الكوفي · في 3 رواية عاصم العدوي الكوفي ← الشَّعْبِيِّ · في 3 رواية الشَّعْبِيِّ ← عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي الكوفي · في 3 رواية عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي الكوفي ← سُفْيَانُ · في 1 رواية سُفْيَانُ ← يَحْيَى · في 1 رواية يَحْيَى ← عمرو بن علي بن بحر بن كنيز · في 1 رواية عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي الكوفي ← مِسْعَرٌ · في 2 رواية مِسْعَرٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ · في 2 رواية مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← هارون بن إسحاق بن محمد بن مالك الهمداني · في 2 رواية النبي ﷺ كعب بن عجرة الأنصاري المدني أبو محمد عاصم العدوي الكوفي الشَّعْبِيِّ عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي الكوفي ⌬ مدار الإسناد سُفْيَانُ يَحْيَى عمرو بن علي بن بحر بن كنيز مِسْعَرٌ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ هارون بن إسحاق بن محمد بن مالك الهمداني

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. النسائي (4136): وَنَحْنُ تِسْعَةٌ فَقَالَ إِنَّهُ سَتَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ مَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ وَلَيْسَ بِوَارِدٍ عَلَيَّ الْحَوْضَ وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِ · nasai:4136
  2. النسائي (4137): وَنَحْنُ تِسْعَةٌ خَمْسَةٌ وَأَرْبَعَةٌ أَحَدُ الْعَدَدَيْنِ مِنْ الْعَرَبِ وَالْآخَرُ مِنْ الْعَجَمِ فَقَالَ اسْمَعُوا هَلْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ سَتَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِم · nasai:4137
  3. الترمذي (2185): وَنَحْنُ تِسْعَةٌ خَمْسَةٌ وَأَرْبَعَةٌ أَحَدُ الْعَدَدَيْنِ مِنْ الْعَرَبِ وَالْآخَرُ مِنْ الْعَجَمِ فَقَالَ اسْمَعُوا هَلْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِه · tirmidhi:2185

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)