مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 3 رواية · ابن ماجه، الترمذي · المدار المحسوب: عِكْرِمَةَ

«صِنْفَانِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ لَيْسَ لَهُمَا فِي الْإِسْلَامِ نَصِيبٌ الْمُرْجِئَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفين النبي ﷺ ← ابْنِ عَبَّاسٍ — في 2 رواية ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ — في 3 رواية عِكْرِمَةَ ← أبيه — في 1 رواية أبيه ← علي بن نزار بن حيان الأسدي الكوفي — في 1 رواية علي بن نزار بن حيان الأسدي الكوفي ← محمد بن فضيل بن غزوان — في 1 رواية محمد بن فضيل بن غزوان ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ — في 1 رواية النبي ﷺ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ — في 1 رواية جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ — في 1 رواية عِكْرِمَةَ ← نزار بن حيان الأسدي مولى بني هاشم — في 2 رواية نزار بن حيان الأسدي مولى بني هاشم ← عبد الله بن محمد الليثي — في 1 رواية عبد الله بن محمد الليثي ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ — في 1 رواية يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← محمد بن إسماعيل بن أبي ضرار — في 1 رواية نزار بن حيان الأسدي مولى بني هاشم ← عَلِيُّ بْنُ نِزَارٍ — في 1 رواية عَلِيُّ بْنُ نِزَارٍ ← القاسم بن حبيب التمار الكوفي — في 1 رواية القاسم بن حبيب التمار الكوفي ← محمد بن فضيل بن غزوان — في 1 رواية محمد بن فضيل بن غزوان ← واصل بن عبد الأعلى بن هلال الأسدي — في 1 رواية النبي ﷺ ابْنِ عَبَّاسٍ عِكْرِمَةَ ⌬ مدار الإسناد أبيه علي بن نزار بن حيان الأسدي الكوفي محمد بن فضيل بن غزوان عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ نزار بن حيان الأسدي مولى بني هاشم عبد الله بن محمد الليثي يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ محمد بن إسماعيل بن أبي ضرار عَلِيُّ بْنُ نِزَارٍ القاسم بن حبيب التمار الكوفي واصل بن عبد الأعلى بن هلال الأسدي

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. ابن ماجه (61): صِنْفَانِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ لَيْسَ لَهُمَا فِي الْإِسْلَامِ نَصِيبٌ الْمُرْجِئَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ — ibnmajah:61
  2. ابن ماجه (72): صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ لَهُمَا فِي الْإِسْلَامِ نَصِيبٌ أَهْلُ الْإِرْجَاءِ وَأَهْلُ الْقَدَرِ — ibnmajah:72
  3. الترمذي (2075): صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ لَهُمَا فِي الْإِسْلَامِ نَصِيبٌ الْمُرْجِئَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَابْنِ عُمَرَ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ — tirmidhi:2075

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)