مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 3 رواية · ابن ماجه، الترمذي · المدار المحسوب: زَائِدَةُ

«فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَذَكَّرَ وَوَعَظَ ثُمَّ قَالَ اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّهُنَّ عِنْدَكُمْ عَوَانٍ لَيْسَ تَمْلِكُونَ مِنْهُنَّ شَيْئًا غَيْرَ ذَلِكَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ فَإِنْ فَعَلْنَ فَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ لَكُمْ مِنْ نِسَائِكُمْ حَقًّا وَلِنِسَائِكُمْ عَلَيْكُمْ حَقًّا فَأَمَّا حَقُّكُمْ عَلَى نِسَائِكُمْ فَلَا يُوَطِّئَنَّ فُرُشَكُمْ مَنْ تَكْرَهُونَ وَلَا يَأْذَنَّ فِي بُيُوتِكُمْ لِمَنْ تَكْرَهُونَ أَلَا وَحَقُّهُنَّ »

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ — في 3 رواية أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← سليمان بن عمرو بن الأحوص الجشمي — في 3 رواية سليمان بن عمرو بن الأحوص الجشمي ← شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ الْبَارِقِيِّ — في 3 رواية شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ الْبَارِقِيِّ ← زَائِدَةُ — في 3 رواية زَائِدَةُ ← الحسين بن علي بن الوليد الجعفي الكوفي المقرىء — في 2 رواية الحسين بن علي بن الوليد الجعفي الكوفي المقرىء ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ — في 1 رواية الحسين بن علي بن الوليد الجعفي الكوفي المقرىء ← الحسن بن علي بن محمد الهذلي أبو علي — في 1 رواية زَائِدَةُ ← الحسين بن علي بن الوليد الجعفي الكوفي المقرىء — في 1 رواية الحسين بن علي بن الوليد الجعفي الكوفي المقرىء ← الحسن بن علي بن محمد الهذلي أبو علي — في 1 رواية النبي ﷺ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ سليمان بن عمرو بن الأحوص الجشمي شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ الْبَارِقِيِّ زَائِدَةُ ⌬ مدار الإسناد الحسين بن علي بن الوليد الجعفي الكوفي المقرىء الحسن بن علي بن محمد الهذلي أبو علي الحسين بن علي بن الوليد الجعفي الكوفي المقرىء

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. ابن ماجه (1841): فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَذَكَّرَ وَوَعَظَ ثُمَّ قَالَ اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّهُنَّ عِنْدَكُمْ عَوَانٍ لَيْسَ تَمْلِكُونَ مِنْهُنَّ شَيْئًا غَيْرَ ذَلِكَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُب — ibnmajah:1841
  2. الترمذي (1083): فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَذَكَّرَ وَوَعَظَ فَذَكَرَ فِي الْحَدِيثِ قِصَّةً فَقَالَ أَلَا وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّمَا هُنَّ عَوَانٌ عِنْدَكُمْ لَيْسَ تَمْلِكُونَ مِنْهُنَّ شَيْئًا غَيْرَ ذَلِ — tirmidhi:1083
  3. الترمذي (3012): فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَذَكَّرَ وَوَعَظَ ثُمَّ قَالَ أَيُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ أَيُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ أَيُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ قَالَ فَقَالَ النَّاسُ يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّ دِ — tirmidhi:3012

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)