مدار الإسناد

عمل حديثي · 3 رواية · الترمذي، النسائي · المدار المحسوب: جعفر بن محمد بن علي بن الحسين محسوب

مَكَّةَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَاسْتَلَمَ الْحَجَرَ ثُمَّ مَضَى…

«مَكَّةَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَاسْتَلَمَ الْحَجَرَ ثُمَّ مَضَى عَلَى يَمِينِهِ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ أَتَى الْمَقَامَ فَقَالَ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَالْمَقَامُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ فَاسْتَلَمَ الْحَجَرَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّفَا»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← جَابِرٌ · في 3 رواية جَابِرٌ ← أبيه · في 3 رواية أبيه ← جعفر بن محمد بن علي بن الحسين · في 3 رواية جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ← سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري · في 2 رواية سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري ← يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي أبو زكريا · في 2 رواية يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي أبو زكريا ← عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى الأسدي · في 1 رواية جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ← إِسْمَعِيلُ · في 1 رواية إِسْمَعِيلُ ← علي بن حجر بن إياس السعدي المروزي · في 1 رواية يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي أبو زكريا ← محمود بن غيلان العدوي مولاهم أبو أحمد المروزي · في 1 رواية النبي ﷺ جَابِرٌ أبيه جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ⌬ مدار الإسناد سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي أبو زكريا عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى الأسدي إِسْمَعِيلُ علي بن حجر بن إياس السعدي المروزي محمود بن غيلان العدوي مولاهم أبو أحمد المروزي

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. النسائي (2890): مَكَّةَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَاسْتَلَمَ الْحَجَرَ ثُمَّ مَضَى عَلَى يَمِينِهِ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ أَتَى الْمَقَامَ فَقَالَ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَ · nasai:2890
  2. النسائي (2913): طَافَ سَبْعًا رَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ قَرَأَ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } فَصَلَّى سَجْدَتَيْنِ وَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَةِ ثُمَّ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ ثُمَّ خَر · nasai:2913
  3. الترمذي (784): مَكَّةَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَاسْتَلَمَ الْحَجَرَ ثُمَّ مَضَى عَلَى يَمِينِهِ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ أَتَى الْمَقَامَ فَقَالَ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَ · tirmidhi:784

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)