مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 3 رواية · أبو داود، النسائي · المدار المحسوب: بهز بن حكيم بن معاوية القشيري محسوب

قَالَ فِي كُلِّ سَائِمَةِ إِبِلٍ فِي أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُ…

«قَالَ فِي كُلِّ سَائِمَةِ إِبِلٍ فِي أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ وَلَا يُفَرَّقُ إِبِلٌ عَنْ حِسَابِهَا مَنْ أَعْطَاهَا مُؤْتَجِرًا قَالَ ابْنُ الْعَلَاءِ مُؤْتَجِرًا بِهَا فَلَهُ أَجْرُهَا وَمَنْ مَنَعَهَا فَإِنَّا آخِذُوهَا وَشَطْرَ مَالِهِ عَزْمَةً مِنْ عَزَمَاتِ رَبِّنَا عَزَّ وَجَلَّ لَيْسَ لِآلِ مُحَمَّدٍ مِنْهَا شَيْءٌ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعين النبي ﷺ ← جده · في 3 رواية جده ← أبيه · في 3 رواية أبيه ← بهز بن حكيم بن معاوية القشيري · في 3 رواية بهز بن حكيم بن معاوية القشيري ← حَمَّادٌ · في 1 رواية حَمَّادٌ ← مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ · في 1 رواية بهز بن حكيم بن معاوية القشيري ← أَبُو أُسَامَةَ · في 1 رواية أَبُو أُسَامَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ · في 1 رواية النبي ﷺ ← جده · في 1 رواية جده ← أَبُو أُسَامَةَ · في 1 رواية أَبُو أُسَامَةَ ← بهز بن حكيم بن معاوية القشيري · في 1 رواية بهز بن حكيم بن معاوية القشيري ← يَحْيَى · في 1 رواية يَحْيَى ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ · في 1 رواية بهز بن حكيم بن معاوية القشيري ← مُعْتَمِرٌ · في 1 رواية مُعْتَمِرٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى · في 1 رواية النبي ﷺ جده أبيه بهز بن حكيم بن معاوية القشيري ⌬ مدار الإسناد حَمَّادٌ مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ أَبُو أُسَامَةَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ جده يَحْيَى عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ مُعْتَمِرٌ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. أبو داود (1344): قَالَ فِي كُلِّ سَائِمَةِ إِبِلٍ فِي أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ وَلَا يُفَرَّقُ إِبِلٌ عَنْ حِسَابِهَا مَنْ أَعْطَاهَا مُؤْتَجِرًا قَالَ ابْنُ الْعَلَاءِ مُؤْتَجِرًا بِهَا فَلَهُ أَجْرُهَا وَمَنْ مَنَعَهَا فَإِنَّا آخِذُ · abudawud:1344
  2. النسائي (2401): يَقُولُ فِي كُلِّ إِبِلٍ سَائِمَةٍ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ لَا يُفَرَّقُ إِبِلٌ عَنْ حِسَابِهَا مَنْ أَعْطَاهَا مُؤْتَجِرًا فَلَهُ أَجْرُهَا وَمَنْ أَبَى فَإِنَّا آخِذُوهَا وَشَطْرَ إِبِلِهِ عَزْمَةٌ مِنْ ع · nasai:2401
  3. النسائي (2406): يَقُولُ فِي كُلِّ إِبِلٍ سَائِمَةٍ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ لَا تُفَرَّقُ إِبِلٌ عَنْ حِسَابِهَا مَنْ أَعْطَاهَا مُؤْتَجِرًا لَهُ أَجْرُهَا وَمَنْ مَنَعَهَا فَإِنَّا آخِذُوهَا وَشَطْرَ إِبِلِهِ عَزْمَةً مِن · nasai:2406

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)