مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 3 رواية · الترمذي، النسائي، مسلم · المدار المحسوب: جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ محسوب

خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ ك…

«خَرَجَ عَامَ الْفَتْحِ إِلَى مَكَّةَ فِي رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ كُرَاعَ الْغَمِيمِ فَصَامَ النَّاسُ ثُمَّ دَعَا بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ فَرَفَعَهُ حَتَّى نَظَرَ النَّاسُ إِلَيْهِ ثُمَّ شَرِبَ فَقِيلَ لَهُ بَعْدَ ذَلِكَ إِنَّ بَعْضَ النَّاسِ قَدْ صَامَ فَقَالَ أُولَئِكَ الْعُصَاةُ أُولَئِكَ الْعُصَاةُ و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفين النبي ﷺ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ · في 3 رواية جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أبيه · في 3 رواية أبيه ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ · في 3 رواية جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت الثقفي · في 1 رواية عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت الثقفي ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى · في 1 رواية جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← ابْنُ الْهَادِ · في 1 رواية ابْنُ الْهَادِ ← اللَّيْثُ · في 1 رواية اللَّيْثُ ← شُعَيْبٌ · في 1 رواية شُعَيْبٌ ← محمد بن عبد الله بن عبد الحكم · في 1 رواية جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ ابْنَ مُحَمَّدٍ · في 1 رواية عَبْدُ الْعَزِيزِ ابْنَ مُحَمَّدٍ ← قُتَيْبَةُ · في 1 رواية النبي ﷺ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أبيه جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ⌬ مدار الإسناد عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت الثقفي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ابْنُ الْهَادِ اللَّيْثُ شُعَيْبٌ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عَبْدُ الْعَزِيزِ ابْنَ مُحَمَّدٍ قُتَيْبَةُ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. مسلم (1878): خَرَجَ عَامَ الْفَتْحِ إِلَى مَكَّةَ فِي رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ كُرَاعَ الْغَمِيمِ فَصَامَ النَّاسُ ثُمَّ دَعَا بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ فَرَفَعَهُ حَتَّى نَظَرَ النَّاسُ إِلَيْهِ ثُمَّ شَرِبَ فَقِيلَ لَهُ بَعْدَ ذَل · muslim:1878
  2. النسائي (2230): إِلَى مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ فِي رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ كُرَاعَ الْغَمِيمِ فَصَامَ النَّاسُ فَبَلَغَهُ أَنَّ النَّاسَ قَدْ شَقَّ عَلَيْهِمْ الصِّيَامُ فَدَعَا بِقَدَحٍ مِنْ الْمَاءِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَشَرِبَ وَ · nasai:2230
  3. الترمذي (644): خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ كُرَاعَ الْغَمِيمِ وَصَامَ النَّاسُ مَعَهُ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ شَقَّ عَلَيْهِمْ الصِّيَامُ وَإِنَّ النَّاسَ يَنْظُرُونَ فِيمَا فَعَلْتَ فَدَعَا بِقَ · tirmidhi:644

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)