مدار الإسناد

عمل حديثي · 3 رواية · أبو داود، النسائي، مسلم · المدار المحسوب: يَحْيَى محسوب

قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى…

«كَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً كَانَ يُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ثُمَّ يُصَلِّي قَالَ مُسْلِمٌ بَعْدَ الْوِتْرِ ثُمَّ اتَّفَقَا رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ وَيُصَلِّي بَيْنَ أَذَانِ الْفَجْرِ وَالْإِقَامَةِ رَكْعَتَيْنِ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← عَائِشَةَ · في 3 رواية عَائِشَةَ ← أَبِي سَلَمَةَ · في 3 رواية أَبِي سَلَمَةَ ← يَحْيَى · في 3 رواية يَحْيَى ← أَبَانُ · في 2 رواية أَبَانُ ← موسى بن إسماعيل المنقري أبو سلمة التبوذكي · في 1 رواية أَبَانُ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ · في 1 رواية النبي ﷺ ← يَحْيَى · في 1 رواية يَحْيَى ← هِشَامٍ · في 2 رواية هِشَامٍ ← محمد بن إبراهيم بن أبي عدي · في 1 رواية محمد بن إبراهيم بن أبي عدي ← محمد بن المثنى بن عبيد العنزي أبو موسى · في 1 رواية هِشَامٍ ← خَالِدٌ · في 1 رواية خَالِدٌ ← إسماعيل بن مسعود الجحدري بصري · في 1 رواية النبي ﷺ عَائِشَةَ أَبِي سَلَمَةَ يَحْيَى ⌬ مدار الإسناد أَبَانُ موسى بن إسماعيل المنقري أبو سلمة التبوذكي مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ هِشَامٍ محمد بن إبراهيم بن أبي عدي محمد بن المثنى بن عبيد العنزي أبو موسى خَالِدٌ إسماعيل بن مسعود الجحدري بصري

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. أبو داود (1142): كَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً كَانَ يُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ثُمَّ يُصَلِّي قَالَ مُسْلِمٌ بَعْدَ الْوِتْرِ ثُمَّ اتَّفَقَا رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِذَا أَرَادَ أ · abudawud:1142
  2. مسلم (1220): قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّي ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً يُصَلِّي ثَمَانَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ يُوتِرُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِ · muslim:1220
  3. النسائي (1760): بِاللَّيْلِ قَالَتْ كَانَ يُصَلِّي ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً يُصَلِّي ثَمَانَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ يُوتِرُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ · nasai:1760

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)