مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 3 رواية · النسائي، مسلم · المدار المحسوب: عَائِشَةَ

«يَغْتَسِلُ فِي الْقَدَحِ وَهُوَ الْفَرَقُ وَكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَهُوَ فِي الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ وَفِي حَدِيثِ سُفْيَانَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ قَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ سُفْيَانُ وَالْفَرَقُ ثَلَاثَةُ آصُعٍ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفين النبي ﷺ ← عَائِشَةَ — في 8 رواية عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ — في 7 رواية عُرْوَةَ ← محمد بن مسلم بن عبيد الله — في 6 رواية محمد بن مسلم بن عبيد الله ← كِلَاهُمَا — في 6 رواية كِلَاهُمَا ← سُفْيَانُ — في 6 رواية سُفْيَانُ ← لَيْثٌ — في 1 رواية لَيْثٌ ← قتيبة بن سعيد بن جميل — في 1 رواية سُفْيَانُ ← اللَّيْثُ — في 1 رواية اللَّيْثُ ← ابْنُ رُمْحٍ — في 1 رواية سُفْيَانُ ← قتيبة بن سعيد بن جميل — في 1 رواية سُفْيَانُ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ — في 1 رواية سُفْيَانُ ← عَمْرٌو النَّاقِدُ — في 1 رواية سُفْيَانُ ← زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ — في 1 رواية عُرْوَةَ ← محمد بن مسلم بن عبيد الله — في 1 رواية محمد بن مسلم بن عبيد الله ← اللَّيْثُ — في 1 رواية اللَّيْثُ ← قتيبة بن سعيد بن جميل — في 1 رواية عَائِشَةَ ← الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ — في 1 رواية الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ ← محمد بن مسلم بن عبيد الله — في 1 رواية محمد بن مسلم بن عبيد الله ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ — في 1 رواية إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ — في 1 رواية إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ ← القاسم بن زكريا بن دينار القرشي أبو محمد — في 1 رواية النبي ﷺ عَائِشَةَ ⌬ مدار الإسناد عُرْوَةَ محمد بن مسلم بن عبيد الله كِلَاهُمَا سُفْيَانُ لَيْثٌ قتيبة بن سعيد بن جميل اللَّيْثُ ابْنُ رُمْحٍ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَمْرٌو النَّاقِدُ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ محمد بن مسلم بن عبيد الله الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ القاسم بن زكريا بن دينار القرشي أبو محمد

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. مسلم (480): يَغْتَسِلُ فِي الْقَدَحِ وَهُوَ الْفَرَقُ وَكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَهُوَ فِي الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ وَفِي حَدِيثِ سُفْيَانَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ قَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ سُفْيَانُ وَالْفَرَقُ ثَلَاثَةُ آصُعٍ — muslim:480
  2. النسائي (228): يَغْتَسِلُ فِي الْقَدَحِ وَهُوَ الْفَرَقُ وَكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَهُوَ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ — nasai:228
  3. النسائي (407): يَغْتَسِلُ فِي الْإِنَاءِ وَهُوَ الْفَرَقُ وَكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَهُوَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ — nasai:407

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)