مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 3 رواية · البخاري، الترمذي، مسلم · المدار المحسوب: عبد الله بن ذكوان القرشي أبو عبد الرحمن

«قَالَ يَقُولُ اللَّهُ إِذَا أَرَادَ عَبْدِي أَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً فَلَا تَكْتُبُوهَا عَلَيْهِ حَتَّى يَعْمَلَهَا فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا بِمِثْلِهَا وَإِنْ تَرَكَهَا مِنْ أَجْلِي فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً فَلَمْ يَعْمَلْهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفون النبي ﷺ ← أَبِي هُرَيْرَةَ — في 3 رواية أَبِي هُرَيْرَةَ ← الْأَعْرَجِ — في 3 رواية الْأَعْرَجِ ← عبد الله بن ذكوان القرشي أبو عبد الرحمن — في 3 رواية عبد الله بن ذكوان القرشي أبو عبد الرحمن ← الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ — في 1 رواية الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← قتيبة بن سعيد بن جميل — في 1 رواية عبد الله بن ذكوان القرشي أبو عبد الرحمن ← ابْنُ عُيَيْنَةَ — في 1 رواية ابْنُ عُيَيْنَةَ ← سُفْيَانُ — في 1 رواية سُفْيَانُ ← إِسْحَقُ — في 1 رواية إِسْحَقُ ← لِأَبِي بَكْرٍ — في 1 رواية لِأَبِي بَكْرٍ ← اللَّفْظُ — في 1 رواية عبد الله بن ذكوان القرشي أبو عبد الرحمن ← سُفْيَانُ — في 1 رواية سُفْيَانُ ← ابْنُ أَبِي عُمَرَ — في 1 رواية النبي ﷺ أَبِي هُرَيْرَةَ الْأَعْرَجِ عبد الله بن ذكوان القرشي أبو عبد الرحمن ⌬ مدار الإسناد الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قتيبة بن سعيد بن جميل ابْنُ عُيَيْنَةَ سُفْيَانُ إِسْحَقُ لِأَبِي بَكْرٍ اللَّفْظُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. البخاري (6947): قَالَ يَقُولُ اللَّهُ إِذَا أَرَادَ عَبْدِي أَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً فَلَا تَكْتُبُوهَا عَلَيْهِ حَتَّى يَعْمَلَهَا فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا بِمِثْلِهَا وَإِنْ تَرَكَهَا مِنْ أَجْلِي فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً وَإِ — bukhari:6947
  2. مسلم (183): قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِسَيِّئَةٍ فَلَا تَكْتُبُوهَا عَلَيْهِ فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا سَيِّئَةً وَإِذَا هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا فَاكْتُبُوهَا حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُ — muslim:183
  3. الترمذي (2999): قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَقَوْلُهُ الْحَقُّ إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَإِذَا هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَا تَكْتُبُوهَا فَإِ — tirmidhi:2999

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)