مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 3 رواية · البخاري، الترمذي، مسلم · المدار المحسوب: أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني محسوب

رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّمَا فِي يَدِي قِطْعَةُ إِسْتَ…

«رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ فِي يَدِي سَرَقَةً مِنْ حَرِيرٍ لَا أَهْوِي بِهَا إِلَى مَكَانٍ فِي الْجَنَّةِ إِلَّا طَارَتْ بِي إِلَيْهِ فَقَصَصْتُهَا عَلَى حَفْصَةَ فَقَصَّتْهَا حَفْصَةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ أَخَاكِ رَجُلٌ صَالِحٌ أَوْ قَالَ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَجُلٌ صَالِحٌ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر · في 5 رواية نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر ← أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني · في 5 رواية أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني ← وُهَيْبٌ · في 1 رواية وُهَيْبٌ ← معلى · في 1 رواية أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني ← حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي · في 3 رواية حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي ← أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ · في 4 رواية أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ ← حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي · في 3 رواية حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي ← خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ · في 1 رواية حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي ← أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ · في 1 رواية أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني ← إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ · في 1 رواية إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ · في 1 رواية النبي ﷺ نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني ⌬ مدار الإسناد وُهَيْبٌ معلى حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. البخاري (6498): رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ فِي يَدِي سَرَقَةً مِنْ حَرِيرٍ لَا أَهْوِي بِهَا إِلَى مَكَانٍ فِي الْجَنَّةِ إِلَّا طَارَتْ بِي إِلَيْهِ فَقَصَصْتُهَا عَلَى حَفْصَةَ فَقَصَّتْهَا حَفْصَةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه · bukhari:6498
  2. مسلم (4527): رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ فِي يَدِي قِطْعَةَ إِسْتَبْرَقٍ وَلَيْسَ مَكَانٌ أُرِيدُ مِنْ الْجَنَّةِ إِلَّا طَارَتْ إِلَيْهِ قَالَ فَقَصَصْتُهُ عَلَى حَفْصَةَ فَقَصَّتْهُ حَفْصَةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَ · muslim:4527
  3. الترمذي (3761): رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّمَا فِي يَدِي قِطْعَةُ إِسْتَبْرَقٍ وَلَا أُشِيرُ بِهَا إِلَى مَوْضِعٍ مِنْ الْجَنَّةِ إِلَّا طَارَتْ بِي إِلَيْهِ فَقَصَصْتُهَا عَلَى حَفْصَةَ فَقَصَّتْهَا حَفْصَةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى · tirmidhi:3761

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)