مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 3 رواية · ابن ماجه، البخاري، الترمذي · المدار المحسوب: سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري أبو سعد

«قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَالضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ فَمَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَثْوِيَ عِنْدَهُ حَتَّى يُحْرِجَهُ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعين النبي ﷺ ← أبو شريح الخزاعي الكعبي — في 2 رواية أبو شريح الخزاعي الكعبي ← سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري أبو سعد — في 2 رواية سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري أبو سعد ← مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر — في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ — في 1 رواية النبي ﷺ ← أبو شريح الخزاعي الكعبي — في 1 رواية أبو شريح الخزاعي الكعبي ← سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري أبو سعد — في 1 رواية سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري أبو سعد ← ابْنِ عَجْلَانَ — في 2 رواية ابْنِ عَجْلَانَ ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي — في 2 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ — في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← ابْنُ أَبِي عُمَرَ — في 1 رواية النبي ﷺ أبو شريح الخزاعي الكعبي سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري أبو سعد ⌬ مدار الإسناد مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أبو شريح الخزاعي الكعبي ابْنِ عَجْلَانَ سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. البخاري (5670): قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَالضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ فَمَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَثْوِيَ عِنْدَهُ — bukhari:5670
  2. ابن ماجه (3665): قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَجَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَثْوِيَ عِنْدَ صَاحِبِهِ حَتَّى يُحْرِجَهُ الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَمَا أَن — ibnmajah:3665
  3. الترمذي (1891): قَالَ الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَجَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَمَا أُنْفِقَ عَلَيْهِ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَثْوِيَ عِنْدَهُ حَتَّى يُحْرِجَهُ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي — tirmidhi:1891

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)