مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 3 رواية · البخاري، مسلم · المدار المحسوب: أَبُو عُثْمَانَ

«قَالَ قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَكَانَ عَامَّةَ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينُ وَأَصْحَابُ الْجَدِّ مَحْبُوسُونَ غَيْرَ أَنَّ أَصْحَابَ النَّارِ قَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ وَقُمْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا النِّسَاءُ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفون النبي ﷺ ← أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ — في 6 رواية أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← أَبُو عُثْمَانَ — في 6 رواية أَبُو عُثْمَانَ ← التَّيْمِيُّ — في 5 رواية التَّيْمِيُّ ← إِسْمَاعِيلُ — في 1 رواية إِسْمَاعِيلُ ← مُسَدَّدٌ — في 2 رواية أَبُو عُثْمَانَ ← سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ — في 1 رواية سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ← إِسْمَاعِيلُ — في 1 رواية التَّيْمِيُّ ← يزيد بن زريع بتقديم الزاي — في 4 رواية يزيد بن زريع بتقديم الزاي ← أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ — في 4 رواية أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ ← سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ — في 4 رواية سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ← حماد بن سلمة بن دينار البصري أبو سلمة — في 1 رواية حماد بن سلمة بن دينار البصري أبو سلمة ← هدبة — في 1 رواية سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ← معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان العنبري — في 1 رواية معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان العنبري ← زهير بن حرب بن شداد أبو خثيمة النسائي — في 1 رواية سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ← الْمُعْتَمِرَ — في 1 رواية الْمُعْتَمِرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى — في 1 رواية سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ← جَرِيرٌ — في 1 رواية جَرِيرٌ ← إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ — في 1 رواية النبي ﷺ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَبُو عُثْمَانَ ⌬ مدار الإسناد التَّيْمِيُّ إِسْمَاعِيلُ مُسَدَّدٌ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ يزيد بن زريع بتقديم الزاي أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ حماد بن سلمة بن دينار البصري أبو سلمة هدبة معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان العنبري زهير بن حرب بن شداد أبو خثيمة النسائي الْمُعْتَمِرَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى جَرِيرٌ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. البخاري (4797): قَالَ قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَكَانَ عَامَّةَ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينُ وَأَصْحَابُ الْجَدِّ مَحْبُوسُونَ غَيْرَ أَنَّ أَصْحَابَ النَّارِ قَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ وَقُمْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ فَإِذَا — bukhari:4797
  2. البخاري (6065): قَالَ قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَكَانَ عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينَ وَأَصْحَابُ الْجَدِّ مَحْبُوسُونَ غَيْرَ أَنَّ أَصْحَابَ النَّارِ قَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ وَقُمْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ فَإِذَا — bukhari:6065
  3. مسلم (4919): قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينُ وَإِذَا أَصْحَابُ الْجَدِّ مَحْبُوسُونَ إِلَّا أَصْحَابَ النَّارِ فَقَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ وَقُمْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ فَإِذَا عَام — muslim:4919

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)