مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 3 رواية · البخاري، النسائي، مسلم · المدار المحسوب: شريك بن عبد الله بن أبي نمر

«لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ وَلَا اللُّقْمَةُ وَلَا اللُّقْمَتَانِ إِنَّمَا الْمِسْكِينُ الَّذِي يَتَعَفَّفُ وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ يَعْنِي قَوْلَهُ { لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا }»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفون النبي ﷺ ← أَبِي هُرَيْرَةَ — في 3 رواية أَبِي هُرَيْرَةَ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيَّ — في 1 رواية عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيَّ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ — في 1 رواية عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← شريك بن عبد الله بن أبي نمر — في 3 رواية شريك بن عبد الله بن أبي نمر ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ — في 1 رواية مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ — في 1 رواية أَبِي هُرَيْرَةَ ← مَيْمُونَةَ — في 1 رواية مَيْمُونَةَ ← مَوْلَى — في 1 رواية مَوْلَى ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ — في 1 رواية شريك بن عبد الله بن أبي نمر ← إِسْمَعِيلُ ابْنُ جَعْفَرٍ — في 2 رواية إِسْمَعِيلُ ابْنُ جَعْفَرٍ ← ابْنُ أَيُّوبَ — في 1 رواية ابْنُ أَيُّوبَ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ — في 1 رواية أَبِي هُرَيْرَةَ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ — في 1 رواية إِسْمَعِيلُ ابْنُ جَعْفَرٍ ← علي بن حجر — في 1 رواية النبي ﷺ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيَّ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ شريك بن عبد الله بن أبي نمر ⌬ مدار الإسناد مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ مَيْمُونَةَ مَوْلَى إِسْمَعِيلُ ابْنُ جَعْفَرٍ ابْنُ أَيُّوبَ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ علي بن حجر

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. البخاري (4175): لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ وَلَا اللُّقْمَةُ وَلَا اللُّقْمَتَانِ إِنَّمَا الْمِسْكِينُ الَّذِي يَتَعَفَّفُ وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ يَعْنِي قَوْلَهُ { لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِ — bukhari:4175
  2. مسلم (1723): قَالَ لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ وَلَا اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ إِنَّمَا الْمِسْكِينُ الْمُتَعَفِّفُ اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ { لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا } و حَدَّثَ — muslim:1723
  3. النسائي (2524): قَالَ لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ وَاللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ إِنَّ الْمِسْكِينَ الْمُتَعَفِّفُ اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ { لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا } — nasai:2524

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)