مدار الإسناد

عمل حديثي · 3 رواية · البخاري، الترمذي، مسلم · المدار المحسوب: معمر بن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري محسوب

فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى ا…

«أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّةَ صُورَتُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَا يَبْصُقُونَ فِيهَا وَلَا يَمْتَخِطُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ آنِيَتُهُمْ فِيهَا الذَّهَبُ أَمْشَاطُهُمْ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَمَجَامِرُهُمْ الْأَلُوَّةُ وَرَشْحُهُمْ الْمِسْكُ وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ مِنْ الْحُسْنِ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ وَلَا تَبَاغُضَ قُلُوبُهُمْ قَلْبٌ وَاحِدٌ يُسَبِّحُونَ اللَّهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّا»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعين النبي ﷺ ← أبو هريرة الدوسي · في 3 رواية أبو هريرة الدوسي ← همام بن منبه بن كامل الصنعاني أبو عتبة · في 3 رواية همام بن منبه بن كامل الصنعاني أبو عتبة ← معمر بن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري · في 3 رواية معمر بن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري ← عبد الله بن المبارك المروزي · في 2 رواية عبد الله بن المبارك المروزي ← مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ · في 1 رواية معمر بن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ · في 1 رواية عَبْدُ الرَّزَّاقِ ← محمد بن رافع القشيري النيسابوري · في 1 رواية عبد الله بن المبارك المروزي ← سويد بن نصر بن سويد المروزي أبو الفضل · في 1 رواية النبي ﷺ أبو هريرة الدوسي همام بن منبه بن كامل الصنعاني أبو عتبة معمر بن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري ⌬ مدار الإسناد عبد الله بن المبارك المروزي مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ عَبْدُ الرَّزَّاقِ محمد بن رافع القشيري النيسابوري سويد بن نصر بن سويد المروزي أبو الفضل

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. البخاري (3006): أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّةَ صُورَتُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَا يَبْصُقُونَ فِيهَا وَلَا يَمْتَخِطُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ آنِيَتُهُمْ فِيهَا الذَّهَبُ أَمْشَاطُهُمْ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِض · bukhari:3006
  2. مسلم (5065): فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّةَ صُوَرُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَا يَبْصُقُونَ فِيهَا وَلَا يَمْتَخِطُونَ وَ · muslim:5065
  3. الترمذي (2460): أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّةَ صُورَتُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَا يَبْصُقُونَ فِيهَا وَلَا يَمْخُطُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ آنِيَتُهُمْ فِيهَا الذَّهَبُ وَأَمْشَاطُهُمْ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِض · tirmidhi:2460

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)