مدار الإسناد

عمل حديثي · 3 رواية · أبو داود، البخاري، مسلم

قَدْ كَانَ يُنَفِّلُ بَعْضَ مَنْ يَبْعَثُ مِنْ السَّرَايَا ل…

«قَدْ كَانَ يُنَفِّلُ بَعْضَ مَنْ يَبْعَثُ مِنْ السَّرَايَا لِأَنْفُسِهِمْ خَاصَّةَ النَّفَلِ سِوَى قَسْمِ عَامَّةِ الْجَيْشِ وَالْخُمُسُ فِي ذَلِكَ وَاجِبٌ كُلُّهُ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفين النبي ﷺ ← جده · في 1 رواية جده ← أَبِي · في 2 رواية أَبِي ← عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد · في 2 رواية النبي ﷺ ← عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي · في 2 رواية عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي ← سَالِمٍ · في 2 رواية سَالِمٍ ← محمد بن مسلم بن عبيد الله · في 3 رواية محمد بن مسلم بن عبيد الله ← عقيل بن خالد بن عقيل الأيلي أبو خالد · في 3 رواية عقيل بن خالد بن عقيل الأيلي أبو خالد ← اللَّيْثُ · في 2 رواية اللَّيْثُ ← حُجَيْنٌ · في 1 رواية حُجَيْنٌ ← حجاج بن أبي يعقوب يوسف بن حجاج الثقفي · في 1 رواية النبي ﷺ ← ابْنِ عُمَرَ · في 1 رواية ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ · في 1 رواية اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ · في 1 رواية عقيل بن خالد بن عقيل الأيلي أبو خالد ← جده · في 1 رواية النبي ﷺ جده أَبِي عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي سَالِمٍ محمد بن مسلم بن عبيد الله عقيل بن خالد بن عقيل الأيلي أبو خالد اللَّيْثُ حُجَيْنٌ حجاج بن أبي يعقوب يوسف بن حجاج الثقفي ابْنِ عُمَرَ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. أبو داود (2366): قَدْ كَانَ يُنَفِّلُ بَعْضَ مَنْ يَبْعَثُ مِنْ السَّرَايَا لِأَنْفُسِهِمْ خَاصَّةَ النَّفَلِ سِوَى قَسْمِ عَامَّةِ الْجَيْشِ وَالْخُمُسُ فِي ذَلِكَ وَاجِبٌ كُلُّهُ · abudawud:2366
  2. البخاري (2902): كَانَ يُنَفِّلُ بَعْضَ مَنْ يَبْعَثُ مِنْ السَّرَايَا لِأَنْفُسِهِمْ خَاصَّةً سِوَى قِسْمِ عَامَّةِ الْجَيْشِ · bukhari:2902
  3. مسلم (3294): قَدْ كَانَ يُنَفِّلُ بَعْضَ مَنْ يَبْعَثُ مِنْ السَّرَايَا لِأَنْفُسِهِمْ خَاصَّةً سِوَى قَسْمِ عَامَّةِ الْجَيْشِ وَالْخُمْسُ فِي ذَلِكَ وَاجِبٌ كُلِّهِ · muslim:3294

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)