مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 3 رواية · البخاري، مسلم

«إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ الْمَلَائِكَةُ يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ طَوَوْا الصُّحُفَ وَجَاءُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفونالمصنِّفون النبي ﷺ ← أَبِي سَلَمَةَ — في 1 رواية أَبِي سَلَمَةَ ← محمد بن مسلم بن عبيد الله — في 1 رواية محمد بن مسلم بن عبيد الله ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ — في 1 رواية إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ — في 1 رواية النبي ﷺ ← أَبِي هُرَيْرَةَ — في 2 رواية أَبِي هُرَيْرَةَ ← الْأَغَرِّ — في 1 رواية أَبِي هُرَيْرَةَ ← أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ — في 4 رواية أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ ← محمد بن مسلم بن عبيد الله — في 1 رواية محمد بن مسلم بن عبيد الله ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ — في 1 رواية ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← آدَمُ — في 1 رواية النبي ﷺ ← يَقُولُا — في 3 رواية يَقُولُا ← أَبِي هُرَيْرَةَ — في 3 رواية أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ ← محمد بن مسلم بن عبيد الله — في 3 رواية محمد بن مسلم بن عبيد الله ← يونس بن يزيد بن أبي النجاد الأيلي — في 3 رواية يونس بن يزيد بن أبي النجاد الأيلي ← ابْنُ وَهْبٍ — في 3 رواية ابْنُ وَهْبٍ ← الْآخَرَانِ — في 3 رواية الْآخَرَانِ ← أَبُو الطَّاهِرِ — في 2 رواية الْآخَرَانِ ← حَرْمَلَةُ — في 1 رواية أَبُو الطَّاهِرِ ← عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْعَامِرِيُّ — في 1 رواية النبي ﷺ أَبِي سَلَمَةَ محمد بن مسلم بن عبيد الله إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ أَبِي هُرَيْرَةَ الْأَغَرِّ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ محمد بن مسلم بن عبيد الله ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ آدَمُ يَقُولُا يونس بن يزيد بن أبي النجاد الأيلي ابْنُ وَهْبٍ الْآخَرَانِ أَبُو الطَّاهِرِ حَرْمَلَةُ عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْعَامِرِيُّ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. البخاري (2972): إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ الْمَلَائِكَةُ يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ طَوَوْا الصُّحُفَ وَجَاءُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ — bukhari:2972
  2. البخاري (877): إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَقَفَتْ الْمَلَائِكَةُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ وَمَثَلُ الْمُهَجِّرِ كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي بَدَنَةً ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي بَقَرَةً ثُمَّ كَبْشًا ثُ — bukhari:877
  3. مسلم (1416): إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ طَوَوْا الصُّحُفَ وَجَاءُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ وَمَثَلُ الْ — muslim:1416

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)