مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 3 رواية · ابن ماجه، البخاري · المدار المحسوب: أَبِي بُرْدَةَ

«أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ عِنْدَهُ وَلِيدَةٌ فَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا وَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَآمَنَ بِي فَلَهُ أَجْرَانِ وَأَيُّمَا مَمْلُوكٍ أَدَّى حَقَّ مَوَالِيهِ وَحَقَّ رَبِّهِ فَلَهُ أَجْرَانِ قَالَ الشَّعْبِيُّ خُذْهَا بِغَيْرِ شَيْءٍ قَدْ كَانَ الرَّجُلُ يَرْحَلُ فِيمَا دُونَهَا إِلَى الْمَدِينَةِ وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَهَا ثُمَّ أَصْدَقَهَا»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← أبيه — في 2 رواية أبيه ← أَبِي بُرْدَةَ — في 2 رواية أَبِي بُرْدَةَ ← الشَّعْبِيِّ — في 2 رواية الشَّعْبِيِّ ← صَالِحُ بْنُ صَالِحٍ الْهَمْدَانِيُّ — في 1 رواية صَالِحُ بْنُ صَالِحٍ الْهَمْدَانِيُّ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ — في 1 رواية عَبْدُ الْوَاحِدِ ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ — في 1 رواية أَبِي بُرْدَةَ ← عامر بن شراحيل الشعبي — في 1 رواية عامر بن شراحيل الشعبي ← صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ — في 1 رواية صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ ← الْمُحَارِبِيُّ — في 1 رواية الْمُحَارِبِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ — في 1 رواية النبي ﷺ ← أَبِي مُوسَى — في 1 رواية أَبِي مُوسَى ← أَبِي بُرْدَةَ — في 1 رواية الشَّعْبِيِّ ← صالح بن صالح بن حي — في 1 رواية صالح بن صالح بن حي ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ — في 1 رواية عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عبد الله بن سعيد بن حصين الكندي — في 1 رواية النبي ﷺ أبيه أَبِي بُرْدَةَ ⌬ مدار الإسناد الشَّعْبِيِّ صَالِحُ بْنُ صَالِحٍ الْهَمْدَانِيُّ عَبْدُ الْوَاحِدِ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ عامر بن شراحيل الشعبي صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ الْمُحَارِبِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ أَبِي مُوسَى صالح بن صالح بن حي عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عبد الله بن سعيد بن حصين الكندي

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. البخاري (4693): أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ عِنْدَهُ وَلِيدَةٌ فَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا وَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِ — bukhari:4693
  2. البخاري (95): ثَلَاثَةٌ لَهُمْ أَجْرَانِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْعَبْدُ الْمَمْلُوكُ إِذَا أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ وَرَجُلٌ كَانَتْ عِن — bukhari:95
  3. ابن ماجه (1946): مَنْ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَآمَنَ بِمُ — ibnmajah:1946

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)