مدار الإسناد

عمل حديثي · 4 رواية · ابن ماجه، الترمذي، النسائي · المدار المحسوب: الْأَوْزَاعِيُّ محسوب

قَامَ فِي النَّاسِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ…

«مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يَقْتُلَ وَإِمَّا أَنْ يُفْدَى»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفين النبي ﷺ ← أبو هريرة الدوسي · في 3 رواية أبو هريرة الدوسي ← أَبِي سَلَمَةَ · في 5 رواية أَبِي سَلَمَةَ ← يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر · في 5 رواية يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر ← الْأَوْزَاعِيُّ · في 5 رواية الْأَوْزَاعِيُّ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ · في 3 رواية الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو العثماني مولاهم · في 1 رواية الْأَوْزَاعِيُّ ← إِسْمَعِيلُ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَمَاعَةَ · في 1 رواية إِسْمَعِيلُ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَمَاعَةَ ← عبد الأعلى بن مسهر الغساني أبو مسهر الدمشقي · في 1 رواية عبد الأعلى بن مسهر الغساني أبو مسهر الدمشقي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَشْعَثَ · في 1 رواية الْأَوْزَاعِيُّ ← أَبِي سَلَمَةَ · في 1 رواية أَبِي سَلَمَةَ ← العباس بن الوليد بن مزيد العذري البيروتي · في 1 رواية النبي ﷺ ← لَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ · في 2 رواية لَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ ← أبو هريرة الدوسي · في 2 رواية الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← محمود بن غيلان العدوي مولاهم أبو أحمد المروزي · في 1 رواية الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← يَحْيَى بْنُ مُوسَى · في 1 رواية النبي ﷺ أبو هريرة الدوسي أَبِي سَلَمَةَ يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر الْأَوْزَاعِيُّ ⌬ مدار الإسناد الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو العثماني مولاهم إِسْمَعِيلُ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَمَاعَةَ عبد الأعلى بن مسهر الغساني أبو مسهر الدمشقي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَشْعَثَ العباس بن الوليد بن مزيد العذري البيروتي لَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ محمود بن غيلان العدوي مولاهم أبو أحمد المروزي يَحْيَى بْنُ مُوسَى

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. ابن ماجه (2614): مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يَقْتُلَ وَإِمَّا أَنْ يُفْدَى · ibnmajah:2614
  2. النسائي (4703): مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يُقَادَ وَإِمَّا أَنْ يُفْدَى · nasai:4703
  3. النسائي (4704): مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يُقَادَ وَإِمَّا أَنْ يُفْدَى · nasai:4704
  4. الترمذي (1325): قَامَ فِي النَّاسِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ وَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يَعْفُوَ وَإِمَّا أَنْ يَقْتُلَ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَأَنَس · tirmidhi:1325

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)