مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 4 رواية · ابن ماجه، الترمذي، النسائي

«قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فُتِحَ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ دَخَلَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ الْقَطَّانُ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفون النبي ﷺ ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ — في 2 رواية أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ← زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري قاضي — في 2 رواية زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري قاضي ← عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ أَبُو سُلَيْمَانَ النَّخَعِيُّ — في 2 رواية عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ أَبُو سُلَيْمَانَ النَّخَعِيُّ ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ — في 1 رواية زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ — في 1 رواية الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ← مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ — في 1 رواية عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ أَبُو سُلَيْمَانَ النَّخَعِيُّ ← أَبُو نُعَيْمٍ — في 1 رواية أَبُو نُعَيْمٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى — في 1 رواية النبي ﷺ ← عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ — في 3 رواية عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ← عقبة بن عامر الجهني — في 2 رواية عقبة بن عامر الجهني ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ الْبَجَلِيِّ — في 1 رواية عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ الْبَجَلِيِّ ← أَبِي إِسْحَقَ — في 1 رواية أَبِي إِسْحَقَ ← أبو بكر بن عياش — في 1 رواية أبو بكر بن عياش ← عَلْقَمَةُ بْنُ عَمْرٍو الدَّارِمِيُّ — في 1 رواية عقبة بن عامر الجهني ← أَبِي عُثْمَانَ — في 1 رواية أَبِي عُثْمَانَ ← أبو زرعة — في 2 رواية أبو زرعة ← ربيعة بن يزيد الدمشقي أبو شعيب الإيادي القصير — في 2 رواية ربيعة بن يزيد الدمشقي أبو شعيب الإيادي القصير ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ — في 2 رواية مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← زيد بن الحباب — في 1 رواية زيد بن الحباب ← محمد بن علي بن حرب المروزي أبو علي — في 1 رواية عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ← أَبِي عُثْمَانَ — في 1 رواية مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ — في 1 رواية زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ← جعفر بن محمد بن عمران الثعلبي — في 1 رواية النبي ﷺ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري قاضي عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ أَبُو سُلَيْمَانَ النَّخَعِيُّ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو نُعَيْمٍ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عقبة بن عامر الجهني عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ الْبَجَلِيِّ أَبِي إِسْحَقَ أبو بكر بن عياش عَلْقَمَةُ بْنُ عَمْرٍو الدَّارِمِيُّ أَبِي عُثْمَانَ أبو زرعة ربيعة بن يزيد الدمشقي أبو شعيب الإيادي القصير مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ زيد بن الحباب محمد بن علي بن حرب المروزي أبو علي زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ جعفر بن محمد بن عمران الثعلبي

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. ابن ماجه (462): قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فُتِحَ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ — ibnmajah:462
  2. ابن ماجه (463): مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِ — ibnmajah:463
  3. النسائي (148): مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فُتِّحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ — nasai:148
  4. الترمذي (50): مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي م — tirmidhi:50

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)