مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 4 رواية · أبو داود، الترمذي · المدار المحسوب: سُفْيَانُ

«لَا يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفونالمصنِّفون النبي ﷺ ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ — في 4 رواية أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ← أَبُو إِيَاسٍ مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ — في 3 رواية أَبُو إِيَاسٍ مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ ← زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري قاضي — في 3 رواية زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري قاضي ← سُفْيَانُ — في 4 رواية سُفْيَانُ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ — في 1 رواية سُفْيَانُ ← أَبُو نُعَيْمٍ — في 2 رواية أَبُو نُعَيْمٍ ← أَبُو أَحْمَدَ — في 2 رواية أَبُو أَحْمَدَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ — في 2 رواية عَبْدُ الرَّزَّاقِ ← وَكِيعٌ — في 2 رواية وَكِيعٌ ← محمود بن غيلان العدوي مولاهم أبو أحمد المروزي — في 2 رواية سُفْيَانُ ← يَحْيَى بْنَ الْيَمَانِ — في 1 رواية يَحْيَى بْنَ الْيَمَانِ ← أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ — في 1 رواية أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ← معاوية بن قرة بن إياس بن هلال المزني — في 1 رواية معاوية بن قرة بن إياس بن هلال المزني ← زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري قاضي — في 1 رواية النبي ﷺ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَبُو إِيَاسٍ مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري قاضي سُفْيَانُ ⌬ مدار الإسناد مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَبُو نُعَيْمٍ أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَكِيعٌ محمود بن غيلان العدوي مولاهم أبو أحمد المروزي يَحْيَى بْنَ الْيَمَانِ أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ معاوية بن قرة بن إياس بن هلال المزني

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. أبو داود (437): لَا يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ — abudawud:437
  2. الترمذي (196): الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ — tirmidhi:196
  3. الترمذي (3518): الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ قَالُوا فَمَاذَا نَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ سَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ زَادَ يَحْ — tirmidhi:3518
  4. الترمذي (3519): قَالَ الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى أَبُو إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْكُوفِيِّ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ ص — tirmidhi:3519

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)