مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 4 رواية · أبو داود، ابن ماجه، الترمذي، النسائي

«مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنْ اغْتَسَلَ فَهُوَ أَفْضَلُ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← سمرة بن جندب بن هلال الفزاري حليف الأنصار — في 3 رواية سمرة بن جندب بن هلال الفزاري حليف الأنصار ← الْحَسَنِ — في 3 رواية الْحَسَنِ ← قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب — في 3 رواية قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب ← هَمَّامٌ — في 1 رواية هَمَّامٌ ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ — في 1 رواية النبي ﷺ ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ — في 1 رواية أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ← يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ — في 1 رواية يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ← إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحاق كان — في 1 رواية إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحاق كان ← يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم — في 1 رواية يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ — في 1 رواية قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب ← شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم — في 2 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← يزيد بن زريع بتقديم الزاي — في 1 رواية يزيد بن زريع بتقديم الزاي ← أَبِي الْأَشْعَثِ — في 1 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← سعيد بن سفيان الجحدري البصري — في 1 رواية سعيد بن سفيان الجحدري البصري ← أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى — في 1 رواية النبي ﷺ سمرة بن جندب بن هلال الفزاري حليف الأنصار الْحَسَنِ قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب هَمَّامٌ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحاق كان يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم يزيد بن زريع بتقديم الزاي أَبِي الْأَشْعَثِ سعيد بن سفيان الجحدري البصري أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. أبو داود (300): مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنْ اغْتَسَلَ فَهُوَ أَفْضَلُ — abudawud:300
  2. ابن ماجه (1081): قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ تُجْزِئُ عَنْهُ الْفَرِيضَةُ وَمَنْ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ — ibnmajah:1081
  3. النسائي (1363): مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنْ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ الْحَسَنُ عَنْ سَمُرَةَ كِتَابًا وَلَمْ يَسْمَعْ الْحَسَنُ مِنْ سَمُرَةَ إِلَّا حَدِيثَ الْعَقِيقَة — nasai:1363
  4. الترمذي (457): مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنْ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَاهُ — tirmidhi:457

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)