مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 4 رواية · أبو داود، ابن ماجه، النسائي، مسلم · المدار المحسوب: ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ

«يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى إِثْرِ سُورَةِ الْجُمُعَةِ فَقَالَ كَانَ يَقْرَأُ بِهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفين النبي ﷺ ← النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة الأنصاري — في 2 رواية النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة الأنصاري ← سَأَلَ — في 2 رواية سَأَلَ ← الضحاك بن قيس بن خالد بن وهب الفهري — في 2 رواية الضحاك بن قيس بن خالد بن وهب الفهري ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ — في 2 رواية عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ — في 4 رواية ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ ← مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر — في 2 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← الْقَعْنَبِيُّ — في 1 رواية النبي ﷺ ← الضحاك بن قيس بن خالد بن وهب الفهري — في 2 رواية الضحاك بن قيس بن خالد بن وهب الفهري ← كَتَبَ — في 2 رواية كَتَبَ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ — في 2 رواية ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي — في 2 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ — في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← عمرو بن محمد بن بكير الناقد أبو عثمان — في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← قُتَيْبَةُ — في 1 رواية النبي ﷺ النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة الأنصاري سَأَلَ الضحاك بن قيس بن خالد بن وهب الفهري عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ ⌬ مدار الإسناد مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الْقَعْنَبِيُّ كَتَبَ سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ عمرو بن محمد بن بكير الناقد أبو عثمان قُتَيْبَةُ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. أبو داود (948): يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى إِثْرِ سُورَةِ الْجُمُعَةِ فَقَالَ كَانَ يَقْرَأُ بِهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ — abudawud:948
  2. ابن ماجه (1109): يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَعَ سُورَةِ الْجُمُعَةِ قَالَ كَانَ يَقْرَأُ فِيهَا هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ — ibnmajah:1109
  3. مسلم (1453): يَوْمَ الْجُمُعَةِ سِوَى سُورَةِ الْجُمُعَةِ فَقَالَ كَانَ يَقْرَأُ هَلْ أَتَاكَ — muslim:1453
  4. النسائي (1406): يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى إِثْرِ سُورَةِ الْجُمُعَةِ قَالَ كَانَ يَقْرَأُ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ — nasai:1406

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)