مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 4 رواية · ابن ماجه، الترمذي، النسائي، مسلم · المدار المحسوب: عَبْدُ الرَّزَّاقِ

«كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ الْيُمْنَى الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ فَيَدْعُو بِهَا وَالْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ بَاسِطَهَا عَلَيْهَا»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفون النبي ﷺ ← ابْنِ عُمَرَ — في 8 رواية ابْنِ عُمَرَ ← نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر — في 8 رواية نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ — في 8 رواية عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ← معمر بن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري — في 8 رواية معمر بن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ — في 8 رواية عَبْدُ الرَّزَّاقِ ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى — في 1 رواية عَبْدُ الرَّزَّاقِ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ — في 1 رواية عَبْدُ الرَّزَّاقِ ← إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ — في 1 رواية عَبْدُ الرَّزَّاقِ ← ابْنُ رَافِعٍ — في 1 رواية ابْنُ رَافِعٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ — في 1 رواية عَبْدُ الرَّزَّاقِ ← عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ — في 1 رواية عَبْدُ الرَّزَّاقِ ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ — في 1 رواية عَبْدُ الرَّزَّاقِ ← محمود بن غيلان العدوي مولاهم أبو أحمد المروزي — في 1 رواية عَبْدُ الرَّزَّاقِ ← يَحْيَى بْنُ مُوسَى — في 1 رواية عَبْدُ الرَّزَّاقِ ← غَيْرُ وَاحِدٍ — في 1 رواية النبي ﷺ ابْنِ عُمَرَ نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ معمر بن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري عَبْدُ الرَّزَّاقِ ⌬ مدار الإسناد مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ ابْنُ رَافِعٍ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ محمود بن غيلان العدوي مولاهم أبو أحمد المروزي يَحْيَى بْنُ مُوسَى غَيْرُ وَاحِدٍ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. ابن ماجه (903): كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ الْيُمْنَى الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ فَيَدْعُو بِهَا وَالْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ بَاسِطَهَا عَلَيْهَا — ibnmajah:903
  2. مسلم (911): كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ الْيُمْنَى الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ فَدَعَا بِهَا وَيَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى بَاسِطَهَا عَلَيْهَا — muslim:911
  3. النسائي (1252): كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَرَفَعَ أُصْبُعَهُ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ فَدَعَا بِهَا وَيَدُهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ بَاسِطُهَا عَلَيْهَا — nasai:1252
  4. الترمذي (271): كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ الْيُمْنَى يَدْعُو بِهَا وَيَدُهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ بَاسِطَهَا عَلَيْهِ قَالَ وَفِي الْ — tirmidhi:271

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)