مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 4 رواية · أبو داود، النسائي، مسلم · المدار المحسوب: مِسْعَرٌ محسوب

قُلْنَا السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ السَّلَامُ …

«فَسَلَّمَ أَحَدُنَا أَشَارَ بِيَدِهِ مِنْ عَنْ يَمِينِهِ وَمِنْ عَنْ يَسَارِهِ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يُومِي بِيَدِهِ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ أَوْ أَلَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ يُسَلِّمُ عَلَى أَخِيهِ مِنْ عَنْ يَمِينِهِ وَمِنْ عَنْ شِمَالِهِ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفين النبي ﷺ ← جابر بن سمرة بن جنادة · في 5 رواية جابر بن سمرة بن جنادة ← عبيد الله بن القبطية الكوفي · في 5 رواية عبيد الله بن القبطية الكوفي ← مِسْعَرٌ · في 5 رواية مِسْعَرٌ ← وَكِيعٌ · في 1 رواية وَكِيعٌ ← يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ · في 1 رواية يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ ← عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي · في 1 رواية مِسْعَرٌ ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ · في 2 رواية ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ← مِسْعَرٌ · في 1 رواية مِسْعَرٌ ← وَكِيعٌ · في 1 رواية وَكِيعٌ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ · في 1 رواية ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ← أَبُو كُرَيْبٍ · في 1 رواية مِسْعَرٌ ← يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي أبو زكريا · في 1 رواية يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي أبو زكريا ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ · في 1 رواية مِسْعَرٌ ← أَبُو نُعَيْمٍ · في 1 رواية أَبُو نُعَيْمٍ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ · في 1 رواية النبي ﷺ جابر بن سمرة بن جنادة عبيد الله بن القبطية الكوفي مِسْعَرٌ ⌬ مدار الإسناد وَكِيعٌ يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ وَكِيعٌ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَبُو كُرَيْبٍ يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي أبو زكريا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو نُعَيْمٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. أبو داود (847): فَسَلَّمَ أَحَدُنَا أَشَارَ بِيَدِهِ مِنْ عَنْ يَمِينِهِ وَمِنْ عَنْ يَسَارِهِ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يُومِي بِيَدِهِ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ أَوْ أَلَا يَكْفِي · abudawud:847
  2. مسلم (652): قُلْنَا السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْجَانِبَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَامَ تُومِئُونَ بِأَيْدِيكُمْ · muslim:652
  3. النسائي (1172): فَنُسَلِّمُ بِأَيْدِينَا فَقَالَ مَا بَالُ هَؤُلَاءِ يُسَلِّمُونَ بِأَيْدِيهِمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمُسٍ أَمَا يَكْفِي أَحَدُهُمْ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ ثُمَّ يَقُولَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ السَّلَامُ · nasai:1172
  4. النسائي (1301): قُلْنَا السَّلَامُ عَلَيْكُمْ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَأَشَارَ مِسْعَرٌ بِيَدِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ فَقَالَ مَا بَالُ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَرْمُونَ بِأَيْدِيهِمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْخَيْلِ الشُّمُسِ أَمَا · nasai:1301

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)