مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 4 رواية · البخاري، مسلم · المدار المحسوب: عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الأوسي

«يَقُولُ إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ أَوْ يَكُونُ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ خَيْرٌ فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ أَوْ لَذْعَةٍ بِنَارٍ تُوَافِقُ الدَّاءَ وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ — في 3 رواية جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الأوسي — في 2 رواية عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الأوسي ← عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله — في 3 رواية عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله ← أَبُو نُعَيْمٍ — في 1 رواية عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الأوسي ← ابْنُ الْغَسِيلِ — في 1 رواية ابْنُ الْغَسِيلِ ← إسماعيل بن أبان الوراق الأزدي أبو إسحاق أو — في 1 رواية النبي ﷺ ← جَابِرًا — في 1 رواية جَابِرًا ← عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الأوسي — في 1 رواية عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله ← أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ — في 2 رواية جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← جَاءَنَا — في 1 رواية جَاءَنَا ← عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الأوسي — في 1 رواية أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ — في 1 رواية النبي ﷺ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الأوسي ⌬ مدار الإسناد عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله أَبُو نُعَيْمٍ ابْنُ الْغَسِيلِ إسماعيل بن أبان الوراق الأزدي أبو إسحاق أو جَابِرًا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ جَاءَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. البخاري (5251): يَقُولُ إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ أَوْ يَكُونُ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ خَيْرٌ فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ أَوْ لَذْعَةٍ بِنَارٍ تُوَافِقُ الدَّاءَ وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ — bukhari:5251
  2. البخاري (5267): يَقُولُ إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ خَيْرٌ فَفِي شَرْبَةِ عَسَلٍ أَوْ شَرْطَةِ مِحْجَمٍ أَوْ لَذْعَةٍ مِنْ نَارٍ وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ — bukhari:5267
  3. البخاري (5269): قَالَ إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ شِفَاءٌ فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ أَوْ لَذْعَةٍ بِنَارٍ وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ — bukhari:5269
  4. مسلم (4086): يَقُولُ إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ خَيْرٌ فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ أَوْ شَرْبَةٍ مِنْ عَسَلٍ أَوْ لَذْعَةٍ بِنَارٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ قَالَ — muslim:4086

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)