مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 4 رواية · البخاري، الترمذي، مسلم

يَقُولُ إِنَّ مُوسَى قَامَ خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ ف…

«يَقُولُ إِنَّ مُوسَى قَامَ خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ فَسُئِلَ أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ فَقَالَ أَنَا فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ إِنَّ لِي عَبْدًا بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ قَالَ مُوسَى يَا رَبِّ فَكَيْفَ لِي بِهِ قَالَ تَأْخُذُ مَعَكَ حُوتًا فَتَجْعَلُهُ فِي مِكْتَلٍ فَحَيْثُمَا فَقَدْتَ الْحُوتَ فَهُوَ ثَمَّ فَأَخَذَ حُوتًا فَجَعَلَهُ فِي مِكْتَلٍ ثُمَّ انْطَلَقَ وَانْطَلَقَ مَعَهُ بِفَتَاهُ يُوشَعَ بْنِ نُونٍ حَتَّى إِذَا أَتَيَا الصَّخْرَةَ وَضَعَا رُءُوسَهُمَا فَنَامَا وَاضْطَرَبَ الْحُوتُ فِي الْمِكْتَ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفونالمصنِّفونالمصنِّفونالمصنِّفونالمصنِّفون النبي ﷺ ← مُوسَى · في 6 رواية مُوسَى ← يَزْعُمُ أَنَّ · في 6 رواية يَزْعُمُ أَنَّ ← نَوْفًا الْبِكَالِيَّ · في 6 رواية نَوْفًا الْبِكَالِيَّ ← لِابْنِ عَبَّاسٍ · في 6 رواية لِابْنِ عَبَّاسٍ ← قُلْتُ · في 5 رواية قُلْتُ ← سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ · في 5 رواية سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ · في 5 رواية عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي · في 6 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← الْحُمَيْدِيُّ · في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← لِابْنِ أَبِي عُمَرَ · في 4 رواية لِابْنِ أَبِي عُمَرَ ← اللَّفْظُ · في 4 رواية اللَّفْظُ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ · في 4 رواية ابْنُ عُيَيْنَةَ ← عمرو بن محمد بن بكير الناقد أبو عثمان · في 1 رواية ابْنُ عُيَيْنَةَ ← إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ · في 1 رواية ابْنُ عُيَيْنَةَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ · في 1 رواية ابْنُ عُيَيْنَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ · في 1 رواية لِابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ · في 1 رواية سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ← أَبِي إِسْحَقَ · في 1 رواية أَبِي إِسْحَقَ ← رَقَبَةَ · في 1 رواية رَقَبَةَ ← أبيه · في 1 رواية أبيه ← معتمر بن سليمان التيمي أبو محمد البصري يلقب · في 1 رواية معتمر بن سليمان التيمي أبو محمد البصري يلقب ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْقَيْسِيُّ · في 1 رواية النبي ﷺ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ · في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← ابْنُ أَبِي عُمَرَ · في 1 رواية النبي ﷺ مُوسَى يَزْعُمُ أَنَّ نَوْفًا الْبِكَالِيَّ لِابْنِ عَبَّاسٍ قُلْتُ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي الْحُمَيْدِيُّ لِابْنِ أَبِي عُمَرَ اللَّفْظُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عمرو بن محمد بن بكير الناقد أبو عثمان إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ أَبِي إِسْحَقَ رَقَبَةَ أبيه معتمر بن سليمان التيمي أبو محمد البصري يلقب مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْقَيْسِيُّ ابْنُ أَبِي عُمَرَ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. البخاري (4356): يَقُولُ إِنَّ مُوسَى قَامَ خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ فَسُئِلَ أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ فَقَالَ أَنَا فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ إِنَّ لِي عَبْدًا بِمَجْ · bukhari:4356
  2. مسلم (4385): يَقُولُ قَامَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ فَسُئِلَ أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ فَقَالَ أَنَا أَعْلَمُ قَالَ فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَي · muslim:4385
  3. مسلم (4386): قُلْتُ نَعَمْ قَالَ كَذَبَ نَوْفٌ · muslim:4386
  4. الترمذي (3074): قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ نَوْفًا الْبِكَالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى صَاحِبَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَيْسَ بِمُوسَى صَاحِبِ الْخَضِرِ قَالَ كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ سَمِعْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُ · tirmidhi:3074

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)