مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 4 رواية · البخاري، الترمذي، النسائي، مسلم · المدار المحسوب: أَبُو أُسَامَةَ محسوب

نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمُزَابَنَةِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ إِلَّ…

«نَهَى عَنْ الْمُزَابَنَةِ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ إِلَّا أَصْحَابَ الْعَرَايَا فَإِنَّهُ أَذِنَ لَهُمْ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفونالمصنِّفون النبي ﷺ ← حَدَّثَاهُ · في 5 رواية حَدَّثَاهُ ← سَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ · في 5 رواية سَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ ← رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ · في 5 رواية رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ← بَنِي حَارِثَةَ · في 4 رواية بَنِي حَارِثَةَ ← مَوْلَى · في 4 رواية مَوْلَى ← بشير · في 4 رواية بشير ← الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ · في 5 رواية الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ← أَبُو أُسَامَةَ · في 5 رواية أَبُو أُسَامَةَ ← زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى · في 1 رواية أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ · في 1 رواية أَبُو أُسَامَةَ ← حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ · في 1 رواية رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ← بشير · في 1 رواية أَبُو أُسَامَةَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى · في 1 رواية أَبُو أُسَامَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ الْخَلَّالُ · في 1 رواية النبي ﷺ حَدَّثَاهُ سَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ بَنِي حَارِثَةَ مَوْلَى بشير الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ أَبُو أُسَامَةَ ⌬ مدار الإسناد زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ الْخَلَّالُ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. البخاري (2209): نَهَى عَنْ الْمُزَابَنَةِ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ إِلَّا أَصْحَابَ الْعَرَايَا فَإِنَّهُ أَذِنَ لَهُمْ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ · bukhari:2209
  2. مسلم (2844): نَهَى عَنْ الْمُزَابَنَةِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ إِلَّا أَصْحَابَ الْعَرَايَا فَإِنَّهُ قَدْ أَذِنَ لَهُمْ · muslim:2844
  3. النسائي (4467): نَهَى عَنْ الْمُزَابَنَةِ بَيْعُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ إِلَّا لِأَصْحَابِ الْعَرَايَا فَإِنَّهُ أَذِنَ لَهُمْ · nasai:4467
  4. الترمذي (1224): نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمُزَابَنَةِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ إِلَّا لِأَصْحَابِ الْعَرَايَا فَإِنَّهُ قَدْ أَذِنَ لَهُمْ وَعَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ بِالزَّبِيبِ وَعَنْ كُلِّ ثَمَرٍ بِخَرْصِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَ · tirmidhi:1224

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)