مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 4 رواية · أبو داود، البخاري، النسائي، مسلم · المدار المحسوب: عقيل محسوب

فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَأَهْدَ…

«فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَأَهْدَى وَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَبَدَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَكَانَ مِنْ النَّاسِ مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْيَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُهْدِ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَالَ لِلنَّاسِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَهُ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ و»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفون النبي ﷺ ← تَمَتَّعَ · في 3 رواية تَمَتَّعَ ← عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ · في 3 رواية عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ · في 3 رواية سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← محمد بن مسلم بن عبيد الله · في 4 رواية محمد بن مسلم بن عبيد الله ← عقيل · في 4 رواية عقيل ← جده · في 2 رواية جده ← أَبِي · في 2 رواية أَبِي ← عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد · في 2 رواية النبي ﷺ ← ابْنِ عُمَرَ · في 1 رواية ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ · في 1 رواية عقيل ← اللَّيْثُ · في 2 رواية اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ · في 1 رواية اللَّيْثُ ← حجين كالذي قبله لكن · في 1 رواية حجين كالذي قبله لكن ← محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي · في 1 رواية النبي ﷺ تَمَتَّعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ محمد بن مسلم بن عبيد الله عقيل ⌬ مدار الإسناد جده أَبِي عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد ابْنِ عُمَرَ اللَّيْثُ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حجين كالذي قبله لكن محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. أبو داود (1540): فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَأَهْدَى وَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَبَدَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَ · abudawud:1540
  2. البخاري (1578): فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ وَأَهْدَى فَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَبَدَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ فَ · bukhari:1578
  3. مسلم (2159): فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ وَأَهْدَى فَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَبَدَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَ · muslim:2159
  4. النسائي (2682): فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ وَأَهْدَى وَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ وَبَدَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَتَمَ · nasai:2682

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)