مدار الإسناد

عمل حديثي · 4 رواية · البخاري، النسائي، مسلم · المدار المحسوب: وهيب بن خالد بن عجلان الباهلي مولاهم محسوب

كَانُوا يُرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِن…

«كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ فِي الْأَرْضِ وَيَجْعَلُونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرًا وَيَقُولُونَ إِذَا بَرَا الدَّبَرْ وَعَفَا الْأَثَرْ وَانْسَلَخَ صَفَرْ حَلَّتْ الْعُمْرَةُ لِمَنْ اعْتَمَرْ قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ صَبِيحَةَ رَابِعَةٍ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً فَتَعَاظَمَ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْحِلِّ قَالَ حِلٌّ كُلُّهُ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعين النبي ﷺ ← أبيه · في 4 رواية أبيه ← ابْنُ طَاوُسٍ · في 2 رواية ابْنُ طَاوُسٍ ← وهيب بن خالد بن عجلان الباهلي مولاهم · في 2 رواية وهيب بن خالد بن عجلان الباهلي مولاهم ← موسى بن إسماعيل المنقري أبو سلمة التبوذكي · في 1 رواية وهيب بن خالد بن عجلان الباهلي مولاهم ← مُسْلِمٍ · في 1 رواية أبيه ← عبد الله بن طاوس بن كيسان اليماني · في 2 رواية عبد الله بن طاوس بن كيسان اليماني ← وهيب بن خالد بن عجلان الباهلي مولاهم · في 2 رواية وهيب بن خالد بن عجلان الباهلي مولاهم ← بَهْزٌ · في 1 رواية بَهْزٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ · في 1 رواية وهيب بن خالد بن عجلان الباهلي مولاهم ← حماد بن أسامة القرشي مولاهم الكوفي أبو أسامة · في 1 رواية حماد بن أسامة القرشي مولاهم الكوفي أبو أسامة ← عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى الأسدي · في 1 رواية النبي ﷺ أبيه ابْنُ طَاوُسٍ وهيب بن خالد بن عجلان الباهلي مولاهم ⌬ مدار الإسناد موسى بن إسماعيل المنقري أبو سلمة التبوذكي مُسْلِمٍ عبد الله بن طاوس بن كيسان اليماني بَهْزٌ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حماد بن أسامة القرشي مولاهم الكوفي أبو أسامة عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى الأسدي

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. البخاري (1462): كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ فِي الْأَرْضِ وَيَجْعَلُونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرًا وَيَقُولُونَ إِذَا بَرَا الدَّبَرْ وَعَفَا الْأَثَرْ وَانْسَلَخَ صَفَرْ حَلَّتْ الْعُمْرَ · bukhari:1462
  2. البخاري (3545): كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ الْفُجُورِ فِي الْأَرْضِ وَكَانُوا يُسَمُّونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرًا وَيَقُولُونَ إِذَا بَرَا الدَّبَرْ وَعَفَا الْأَثَرْ حَلَّتْ الْعُمْرَةُ لِمَنْ اعْتَمَرْ ق · bukhari:3545
  3. مسلم (2178): كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ فِي الْأَرْضِ وَيَجْعَلُونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرًا وَيَقُولُونَ إِذَا بَرَأَ الدَّبَرْ وَعَفَا الْأَثَرْ وَانْسَلَخَ صَفَرْ حَلَّتْ الْعُمْر · muslim:2178
  4. النسائي (2763): كَانُوا يُرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ فِي الْأَرْضِ وَيَجْعَلُونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرَ وَيَقُولُونَ إِذَا بَرَأَ الدَّبَرْ وَعَفَا الْوَبَرْ وَانْسَلَخَ صَفَرْ أَوْ قَالَ دَخَلَ · nasai:2763

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)