مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 4 رواية · البخاري، النسائي، مسلم · المدار المحسوب: هُشَيْمٌ محسوب

أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي كَانَ كُلّ…

«قَالَ أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ وَجُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ فَلْيُصَلِّ وَأُحِلَّتْ لِي الْمَغَانِمُ وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ وَكَانَ النَّبِيُّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ خَاصَّةً وَبُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ عَامَّةً»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعين النبي ﷺ ← جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام · في 4 رواية جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام ← يَزِيدُ ابْنُ صُهَيْبٍ الْفَقِيرُ · في 4 رواية يَزِيدُ ابْنُ صُهَيْبٍ الْفَقِيرُ ← سَيَّارٌ · في 4 رواية سَيَّارٌ ← هُشَيْمٌ · في 4 رواية هُشَيْمٌ ← سَعِيدُ بْنُ النَّضْرِ · في 1 رواية النبي ﷺ ← هُشَيْمٌ · في 1 رواية هُشَيْمٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ · في 1 رواية هُشَيْمٌ ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى · في 1 رواية هُشَيْمٌ ← الحسن بن إسماعيل بن سليمان بن مجالد · في 1 رواية النبي ﷺ جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام يَزِيدُ ابْنُ صُهَيْبٍ الْفَقِيرُ سَيَّارٌ هُشَيْمٌ ⌬ مدار الإسناد سَعِيدُ بْنُ النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى الحسن بن إسماعيل بن سليمان بن مجالد

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. البخاري (323): قَالَ أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ وَجُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ فَلْيُصَلِّ وَأُحِلَّتْ · bukhari:323
  2. البخاري (419): أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ وَجُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ فَلْيُصَلّ · bukhari:419
  3. مسلم (810): أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي كَانَ كُلُّ نَبِيٍّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ خَاصَّةً وَبُعِثْتُ إِلَى كُلِّ أَحْمَرَ وَأَسْوَدَ وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ وَلَمْ تُحَلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَجُعِلَتْ ل · muslim:810
  4. النسائي (429): أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ وَجُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا فَأَيْنَمَا أَدْرَكَ الرَّجُلَ مِنْ أُمَّتِي الصَّلَاةُ يُصَلِّي وَأُعْطِيتُ الشَّفَاع · nasai:429

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)