مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 5 رواية · أبو داود، الترمذي، النسائي · المدار المحسوب: أَبِي إِسْحَقَ

«أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَيْنِ وَلَا نُضَحِّي بِعَوْرَاءَ وَلَا مُقَابَلَةٍ وَلَا مُدَابَرَةٍ وَلَا خَرْقَاءَ وَلَا شَرْقَاءَ قَالَ زُهَيْرٌ فَقُلْتُ لِأَبِي إِسْحَقَ أَذَكَرَ عَضْبَاءَ قَالَ لَا قُلْتُ فَمَا الْمُقَابَلَةُ قَال يُقْطَعُ طَرَفُ الْأُذُنِ قُلْتُ فَمَا الْمُدَابَرَةُ قَالَ يُقْطَعُ مِنْ مُؤَخَّرِ الْأُذُنِ قُلْتُ فَمَا الشَّرْقَاءُ قَالَ تُشَقُّ الْأُذُنُ قُلْتُ فَمَا الْخَرْقَاءُ قَالَ تُخْرَقُ أُذُنُهَا لِلسِّمَةِ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← شريح بن النعمان الصائدي الكوفي — في 2 رواية شريح بن النعمان الصائدي الكوفي ← أَبِي إِسْحَقَ — في 4 رواية أَبِي إِسْحَقَ ← زُهَيْرٌ — في 2 رواية زُهَيْرٌ ← عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل — في 1 رواية أَبِي إِسْحَقَ ← زَكَرِيَّاءُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ — في 1 رواية زَكَرِيَّاءُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ← عَبْدِ الرَّحِيمِ ابْنُ سُلَيْمَانَ — في 1 رواية عَبْدِ الرَّحِيمِ ابْنُ سُلَيْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ — في 1 رواية النبي ﷺ ← أَبِي إِسْحَقَ — في 2 رواية أَبِي إِسْحَقَ ← شريح بن النعمان الصائدي الكوفي — في 1 رواية زُهَيْرٌ ← الحسن بن محمد بن أعين الحراني أبو علي — في 1 رواية الحسن بن محمد بن أعين الحراني أبو علي ← أَبُو دَاوُدَ — في 1 رواية النبي ﷺ ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ — في 1 رواية عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← شريح بن النعمان الصائدي الكوفي — في 1 رواية أَبِي إِسْحَقَ ← زياد بن خيثمة الجعفي الكوفي — في 1 رواية زياد بن خيثمة الجعفي الكوفي ← شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ — في 1 رواية شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ← هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ — في 1 رواية أَبِي إِسْحَقَ ← شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ — في 1 رواية شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم — في 1 رواية يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم ← الحسن بن علي بن محمد الهذلي أبو علي — في 1 رواية النبي ﷺ شريح بن النعمان الصائدي الكوفي أَبِي إِسْحَقَ ⌬ مدار الإسناد زُهَيْرٌ عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل زَكَرِيَّاءُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَبْدِ الرَّحِيمِ ابْنُ سُلَيْمَانَ مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ الحسن بن محمد بن أعين الحراني أبو علي أَبُو دَاوُدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ زياد بن خيثمة الجعفي الكوفي شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم الحسن بن علي بن محمد الهذلي أبو علي

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. أبو داود (2422): أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَيْنِ وَلَا نُضَحِّي بِعَوْرَاءَ وَلَا مُقَابَلَةٍ وَلَا مُدَابَرَةٍ وَلَا خَرْقَاءَ وَلَا شَرْقَاءَ قَالَ زُهَيْرٌ فَقُلْتُ لِأَبِي إِسْحَقَ أَذَكَرَ عَضْبَاءَ قَالَ لَا قُلْتُ فَمَ — abudawud:2422
  2. النسائي (4296): أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ وَأَنْ لَا نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ وَلَا مُدَابَرَةٍ وَلَا بَتْرَاءَ وَلَا خَرْقَاءَ — nasai:4296
  3. النسائي (4297): أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ وَأَنْ لَا نُضَحِّيَ بِعَوْرَاءَ وَلَا مُقَابَلَةٍ وَلَا مُدَابَرَةٍ وَلَا شَرْقَاءَ وَلَا خَرْقَاءَ — nasai:4297
  4. النسائي (4299): قَالَ لَا يُضَحَّى بِمُقَابَلَةٍ وَلَا مُدَابَرَةٍ وَلَا شَرْقَاءَ وَلَا خَرْقَاءَ وَلَا عَوْرَاءَ — nasai:4299
  5. الترمذي (1418): أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ وَأَنْ لَا نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ وَلَا مُدَابَرَةٍ وَلَا شَرْقَاءَ وَلَا خَرْقَاءَ — tirmidhi:1418

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)