مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 5 رواية · أبو داود، الترمذي، النسائي، مسلم · المدار المحسوب: سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ محسوب

بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَا…

«بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا مَطَرٍ فَقِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ مَا أَرَادَ إِلَى ذَلِكَ قَالَ أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفونالمصنِّفونالمصنِّفونالمصنِّفونالمصنِّفون النبي ﷺ ← ابْنِ عَبَّاسٍ · في 7 رواية ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ · في 7 رواية سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ← حبيب بن أبي ثابت قيس · في 5 رواية حبيب بن أبي ثابت قيس ← سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي · في 5 رواية سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي ← أَبُو مُعَاوِيَةَ · في 2 رواية أَبُو مُعَاوِيَةَ ← عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي · في 1 رواية سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ · في 2 رواية أَبِي الزُّبَيْرِ ← زُهَيْرٌ · في 2 رواية زُهَيْرٌ ← ابْنُ يُونُسَ · في 2 رواية ابْنُ يُونُسَ ← زُهَيْرٌ · في 2 رواية زُهَيْرٌ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ · في 1 رواية زُهَيْرٌ ← عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ · في 1 رواية سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي ← كِلَاهُمَا · في 2 رواية كِلَاهُمَا ← وَكِيعٌ · في 2 رواية وَكِيعٌ ← لِأَبِي كُرَيْبٍ · في 2 رواية لِأَبِي كُرَيْبٍ ← اللَّفْظُ · في 2 رواية اللَّفْظُ ← أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ · في 2 رواية أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ← أَبُو كُرَيْبٍ · في 2 رواية أَبُو كُرَيْبٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ · في 2 رواية أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ · في 1 رواية أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو كُرَيْبٍ · في 1 رواية سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي ← الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى · في 1 رواية الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ وَاسْمُهُ غَزْوَانُ · في 1 رواية أَبُو مُعَاوِيَةَ ← هَنَّادٌ · في 1 رواية النبي ﷺ ابْنِ عَبَّاسٍ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ⌬ مدار الإسناد حبيب بن أبي ثابت قيس سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي أَبُو مُعَاوِيَةَ عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي أَبِي الزُّبَيْرِ زُهَيْرٌ ابْنُ يُونُسَ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ كِلَاهُمَا وَكِيعٌ لِأَبِي كُرَيْبٍ اللَّفْظُ أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ أَبُو كُرَيْبٍ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَبُو كُرَيْبٍ الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ وَاسْمُهُ غَزْوَانُ هَنَّادٌ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. أبو داود (1025): بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا مَطَرٍ فَقِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ مَا أَرَادَ إِلَى ذَلِكَ قَالَ أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ · abudawud:1025
  2. مسلم (1147): الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا بِالْمَدِينَةِ فِي غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا سَفَرٍ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ فَسَأَلْتُ سَعِيدًا لِمَ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ كَمَا سَأَلْتَنِي فَقَالَ أَرَادَ أَنْ لَا يُحْر · muslim:1147
  3. مسلم (1151): بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ فِي غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا مَطَرٍ فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ لِمَ فَعَلَ ذَلِكَ قَالَ كَيْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ وَفِي حَدِيثِ أ · muslim:1151
  4. النسائي (598): كَانَ يُصَلِّي بِالْمَدِينَةِ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا مَطَرٍ قِيلَ لَهُ لِمَ قَالَ لِئَلَّا يَكُونَ عَلَى أُمَّتِهِ حَرَجٌ · nasai:598
  5. الترمذي (172): بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا مَطَرٍ قَالَ فَقِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ مَا أَرَادَ بِذَلِكَ قَالَ أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ وَفِي الْبَاب عَ · tirmidhi:172

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)