مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 5 رواية · أبو داود، البخاري، الترمذي، مسلم · المدار المحسوب: شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم محسوب

مَا بُعِثَ نَبِيٌّ إِلَّا أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الْأَعْوَرَ الْ…

«أَنَّهُ قَالَ مَا بُعِثَ نَبِيٌّ إِلَّا قَدْ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ الْأَعْوَرَ الْكَذَّابَ أَلَا وَإِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَإِنَّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبًا كَافِرٌ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعين النبي ﷺ ← يُحَدِّثُ · في 1 رواية يُحَدِّثُ ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ · في 1 رواية أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ← قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب · في 4 رواية قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب ← شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم · في 6 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ · في 1 رواية النبي ﷺ ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ · في 3 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← سليمان بن حرب الأزدي الواشحي · في 1 رواية النبي ﷺ ← أَنَسًا · في 2 رواية أَنَسًا ← قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب · في 2 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ · في 1 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ · في 3 رواية مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى · في 1 رواية مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ · في 1 رواية مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري · في 1 رواية النبي ﷺ يُحَدِّثُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ⌬ مدار الإسناد أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ سليمان بن حرب الأزدي الواشحي أَنَسًا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. أبو داود (3761): أَنَّهُ قَالَ مَا بُعِثَ نَبِيٌّ إِلَّا قَدْ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ الْأَعْوَرَ الْكَذَّابَ أَلَا وَإِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَإِنَّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبًا كَافِرٌ · abudawud:3761
  2. البخاري (6598): مَا بُعِثَ نَبِيٌّ إِلَّا أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الْأَعْوَرَ الْكَذَّابَ أَلَا إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَإِنَّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌ فِيهِ أَبُو هُرَيْرَةَ وَابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ الن · bukhari:6598
  3. البخاري (6859): قَالَ مَا بَعَثَ اللَّهُ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أَنْذَرَ قَوْمَهُ الْأَعْوَرَ الْكَذَّابَ إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ · bukhari:6859
  4. مسلم (5219): مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الْأَعْوَرَ الْكَذَّابَ أَلَا إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَمَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ك ف ر · muslim:5219
  5. الترمذي (2171): مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الْأَعْوَرَ الْكَذَّابَ أَلَا إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ك ف ر هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ · tirmidhi:2171

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)