مدار الإسناد

عمل حديثي · 5 رواية · البخاري، الترمذي، النسائي، مسلم · المدار المحسوب: نافع أبو عبد الله المدني محسوب

صَنَعَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَتَخَتَّمَ بِهِ فِي يَمِينِهِ ث…

«اصْطَنَعَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ وَكَانَ يَلْبَسُهُ فَيَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ فَصَنَعَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ ثُمَّ إِنَّهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَنَزَعَهُ فَقَالَ إِنِّي كُنْتُ أَلْبَسُ هَذَا الْخَاتِمَ وَأَجْعَلُ فَصَّهُ مِنْ دَاخِلٍ فَرَمَى بِهِ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ لَا أَلْبَسُهُ أَبَدًا فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← ابْنِ عُمَرَ · في 3 رواية ابْنِ عُمَرَ ← نافع أبو عبد الله المدني · في 3 رواية نافع أبو عبد الله المدني ← اللَّيْثُ · في 2 رواية اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ · في 2 رواية النبي ﷺ ← عَبْدُ اللَّهِ · في 2 رواية عَبْدُ اللَّهِ ← نافع أبو عبد الله المدني · في 2 رواية نافع أبو عبد الله المدني ← لَيْثٌ · في 2 رواية لَيْثٌ ← قُتَيْبَةُ · في 2 رواية قُتَيْبَةُ ← اللَّيْثُ · في 2 رواية اللَّيْثُ ← يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن · في 1 رواية اللَّيْثُ ← مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ · في 1 رواية نافع أبو عبد الله المدني ← موسى بن عقبة بن أبي عياش الأسدي · في 1 رواية موسى بن عقبة بن أبي عياش الأسدي ← عبد العزيز بن أبي حازم سلمة بن دينار · في 1 رواية عبد العزيز بن أبي حازم سلمة بن دينار ← محمد بن عبيد بن محمد بن واقد المحاربي · في 1 رواية النبي ﷺ ابْنِ عُمَرَ نافع أبو عبد الله المدني ⌬ مدار الإسناد اللَّيْثُ قُتَيْبَةُ عَبْدُ اللَّهِ لَيْثٌ يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ موسى بن عقبة بن أبي عياش الأسدي عبد العزيز بن أبي حازم سلمة بن دينار محمد بن عبيد بن محمد بن واقد المحاربي

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. البخاري (6160): اصْطَنَعَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ وَكَانَ يَلْبَسُهُ فَيَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ فَصَنَعَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ ثُمَّ إِنَّهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَنَزَعَهُ فَقَالَ إِنِّي كُنْتُ أَلْبَسُ هَذَا الْخَاتِمَ وَأَ · bukhari:6160
  2. مسلم (3898): اصْطَنَعَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ إِذَا لَبِسَهُ فَصَنَعَ النَّاسُ ثُمَّ إِنَّهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَنَزَعَهُ فَقَالَ إِنِّي كُنْتُ أَلْبَسُ هَذَا الْخَاتَمَ وَأَجْعَلُ فَ · muslim:3898
  3. النسائي (5195): اصْطَنَعَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ وَكَانَ يَلْبَسُهُ فَجَعَلَ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ فَصَنَعَ النَّاسُ ثُمَّ إِنَّهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَنَزَعَهُ وَقَالَ إِنِّي كُنْتُ أَلْبَسُ هَذَا الْخَاتَمَ وَأَجْعَلُ فَصَّه · nasai:5195
  4. الترمذي (1663): صَنَعَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَتَخَتَّمَ بِهِ فِي يَمِينِهِ ثُمَّ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ إِنِّي كُنْتُ اتَّخَذْتُ هَذَا الْخَاتَمَ فِي يَمِينِي ثُمَّ نَبَذَهُ وَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ قَالَ وَفِي الْبَاب · tirmidhi:1663
  5. الترمذي (1665): · tirmidhi:1665

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)