مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 5 رواية · ابن ماجه، البخاري، الترمذي، مسلم

حَدِيثَيْنِ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ…

«حَدِيثَيْنِ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ عَلِمُوا مِنْ الْقُرْآنِ ثُمَّ عَلِمُوا مِنْ السُّنَّةِ وَحَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهَا قَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْوَكْتِ ثُمَّ يَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ فَيَبْقَى أَثَرُهَا مِثْلَ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ فَلَا يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ فَيُقَالُ إِنَّ فِي »

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعين النبي ﷺ ← حذيفة بن اليمان واسم اليمان حسيل · في 5 رواية حذيفة بن اليمان واسم اليمان حسيل ← زيد بن وهب الجهني أبو سليمان الكوفي مخضرم · في 5 رواية زيد بن وهب الجهني أبو سليمان الكوفي مخضرم ← سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي · في 5 رواية سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي ← سُفْيَانُ · في 2 رواية سُفْيَانُ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ · في 2 رواية سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي ← وَكِيعٌ · في 1 رواية وَكِيعٌ ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ · في 1 رواية النبي ﷺ ← وَكِيعٌ · في 1 رواية وَكِيعٌ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ · في 1 رواية أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ · في 1 رواية سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي ← أَبُو مُعَاوِيَةَ · في 2 رواية أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو كُرَيْبٍ · في 1 رواية أَبُو مُعَاوِيَةَ ← هَنَّادٌ · في 1 رواية النبي ﷺ حذيفة بن اليمان واسم اليمان حسيل زيد بن وهب الجهني أبو سليمان الكوفي مخضرم سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي سُفْيَانُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ وَكِيعٌ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَكِيعٌ أَبُو مُعَاوِيَةَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَبُو كُرَيْبٍ هَنَّادٌ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. البخاري (6016): حَدِيثَيْنِ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ عَلِمُوا مِنْ الْقُرْآنِ ثُمَّ عَلِمُوا مِنْ السُّنَّةِ وَحَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهَا · bukhari:6016
  2. البخاري (6559): حَدِيثَيْنِ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ عَلِمُوا مِنْ الْقُرْآنِ ثُمَّ عَلِمُوا مِنْ السُّنَّةِ وَحَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهَا · bukhari:6559
  3. ابن ماجه (4043): حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ قَالَ الطَّنَافِسِيُّ يَعْنِي وَسْطَ قُلُوبِ الرِّجَالِ وَنَزَلَ الْقُرْآنُ فَع · ibnmajah:4043
  4. مسلم (206): حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ نَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمُوا مِنْ الْقُرْآنِ وَعَلِمُوا مِنْ السُّنَّةِ ثُمَّ ح · muslim:206
  5. الترمذي (2105): حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ نَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمُوا مِنْ الْقُرْآنِ وَعَلِمُوا مِنْ السُّنَّةِ ثُمَّ ح · tirmidhi:2105

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)