مدار الإسناد

عمل حديثي · 5 رواية · أبو داود، ابن ماجه، البخاري، مسلم

دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا مُخَنَّثٌ وَهُوَ يَقُولُ لِعَبْ…

«دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا مُخَنَّثٌ وَهُوَ يَقُولُ لِعَبْدِ اللَّهِ أَخِيهَا إِنْ يَفْتَحْ اللَّهُ الطَّائِفَ غَدًا دَلَلْتُكَ عَلَى امْرَأَةٍ تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْرِجُوهُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ قَالَ أَبُو دَاوُد الْمَرْأَةُ كَانَ لَهَا أَرْبَعُ عُكَنٍ فِي بَطْنِهَا»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← أُمِّ سَلَمَةَ · في 4 رواية أُمِّ سَلَمَةَ ← زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ · في 4 رواية زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ ← أبيه · في 4 رواية أبيه ← هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي · في 4 رواية هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي ← وَكِيعٌ · في 3 رواية وَكِيعٌ ← عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم · في 4 رواية هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي ← عَبْدَةُ · في 1 رواية عَبْدَةُ ← عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي · في 1 رواية النبي ﷺ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ · في 2 رواية أَبُو مُعَاوِيَةَ ← محمد بن العلاء بن كريب الهمداني أبو كريب · في 2 رواية محمد بن العلاء بن كريب الهمداني أبو كريب ← جَرِيرٌ · في 2 رواية جَرِيرٌ ← إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ · في 2 رواية إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← وَكِيعٌ · في 2 رواية وَكِيعٌ ← أَبُو كُرَيْبٍ · في 1 رواية النبي ﷺ أُمِّ سَلَمَةَ زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ أبيه هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي وَكِيعٌ عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم عَبْدَةُ عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي أَبُو مُعَاوِيَةَ محمد بن العلاء بن كريب الهمداني أبو كريب جَرِيرٌ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو كُرَيْبٍ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. أبو داود (4281): دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا مُخَنَّثٌ وَهُوَ يَقُولُ لِعَبْدِ اللَّهِ أَخِيهَا إِنْ يَفْتَحْ اللَّهُ الطَّائِفَ غَدًا دَلَلْتُكَ عَلَى امْرَأَةٍ تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ · abudawud:4281
  2. البخاري (4834): كَانَ عِنْدَهَا وَفِي الْبَيْتِ مُخَنَّثٌ فَقَالَ الْمُخَنَّثُ لِأَخِي أُمِّ سَلَمَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ إِنْ فَتَحَ اللَّهُ لَكُمْ الطَّائِفَ غَدًا أَدُلُّكَ عَلَى بِنْتِ غَيْلَانَ فَإِنَّهَا تُقْبِلُ ب · bukhari:4834
  3. ابن ماجه (1892): دَخَلَ عَلَيْهَا فَسَمِعَ مُخَنَّثًا وَهُوَ يَقُولُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ إِنْ يَفْتَحْ اللَّهُ الطَّائِفَ غَدًا دَلَلْتُكَ عَلَى امْرَأَةٍ تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ · ibnmajah:1892
  4. ابن ماجه (2604): دَخَلَ عَلَيْهَا فَسَمِعَ مُخَنَّثًا وَهُوَ يَقُولُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ إِنْ يَفْتَحْ اللَّهُ الطَّائِفَ غَدًا دَلَلْتُكَ عَلَى امْرَأَةٍ تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلّ · ibnmajah:2604
  5. مسلم (4048): فِي الْبَيْتِ فَقَالَ لِأَخِي أُمِّ سَلَمَةَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ إِنْ فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ الطَّائِفَ غَدًا فَإِنِّي أَدُلُّكَ عَلَى بِنْتِ غَيْلَانَ فَإِنَّهَا تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ وَتُدْبِرُ بِث · muslim:4048

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)