مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 5 رواية · أبو داود، ابن ماجه، البخاري، الترمذي، مسلم · المدار المحسوب: الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي

«عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ مِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَلَا آذَنُ ثُمَّ لَا آذَنُ ثُمَّ لَا آذَنُ إِلَّا أَنْ يُرِيدَ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنْ يُطَلِّقَ ابْنَتِي وَيَنْكِحَ ابْنَتَهُمْ فَإِنَّمَا ابْنَتِي بَضْعَةٌ مِنِّي يُرِيبُنِي مَا أَرَابَهَا وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا وَالْإِخْبَارُ فِي حَدِيثِ أَحْمَدَ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب — في 6 رواية المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ الْقُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ — في 4 رواية عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ الْقُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ ← الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي — في 2 رواية الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي ← أحمد بن عبد الله بن يونس — في 2 رواية المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب ← ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ — في 2 رواية ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ← الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي — في 2 رواية الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي ← قُتَيْبَةُ — في 2 رواية الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي ← عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ — في 1 رواية عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ الْقُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ ← لَيْثٌ — في 2 رواية لَيْثٌ ← ابْنُ يُونُسَ — في 2 رواية ابْنُ يُونُسَ ← الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي — في 2 رواية الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ — في 1 رواية النبي ﷺ المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ الْقُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي ⌬ مدار الإسناد أحمد بن عبد الله بن يونس ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ قُتَيْبَةُ عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ لَيْثٌ ابْنُ يُونُسَ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. أبو داود (1773): عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ مِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَلَا آذَنُ ثُمَّ لَا آذَنُ ثُمَّ لَا آذَنُ إِلَّا أَنْ يُرِيدَ ابْنُ أَبِي طَال — abudawud:1773
  2. البخاري (4829): يَقُولُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُوا فِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَلَا آذَنُ ثُمَّ لَا آذَنُ ثُمَّ لَا آذَنُ إِلَّا أَنْ يُرِيدَ ابْنُ أَبِي — bukhari:4829
  3. ابن ماجه (1988): وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَلَا آذَنُ لَهُمْ ثُمَّ لَا آذَنُ لَهُمْ ثُمَّ لَا آذَنُ لَهُمْ إِلَّا أَنْ ي — ibnmajah:1988
  4. مسلم (4482): عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَقُولُ إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَلَا آذَنُ لَهُمْ ثُمَّ لَا آذَنُ لَهُمْ ثُمَّ لَا آذَنُ لَهُمْ إِلَّا أَنْ ي — muslim:4482
  5. الترمذي (3802): يَقُولُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي فِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَلَا آذَنُ ثُمَّ لَا آذَنُ ثُمَّ لَا آذَنُ إِلَّا أَنْ يُرِيدَ ابْنُ أَبِ — tirmidhi:3802

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)