مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 5 رواية · أبو داود، ابن ماجه، البخاري، النسائي، مسلم

«وَهُوَ يُسْتَرُ بِثَوْبٍ قَالَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ قَالَ مَنْ هَذَا قُلْتُ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُنَيْنٍ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ أَسْأَلُكَ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ قَالَ فَوَضَعَ أَبُو أَيُّوبَ يَدَهُ عَلَى الثَّوْبِ فَطَأْطَأَهُ حَتَّى بَدَا لِي رَأْسُهُ ثُمَّ قَالَ لِإِنْسَانٍ يَصُبُّ عَلَيْهِ اصْبُبْ قَالَ فَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ ثُمَّ حَرَّكَ أَبُو أَيُّوبَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُهُ يَفْعَلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفونالمصنِّفونالمصنِّفون النبي ﷺ ← عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ — في 2 رواية عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ← أبيه — في 7 رواية أبيه ← إبراهيم بن عبد الله بن حنين الهاشمي مولاهم — في 8 رواية إبراهيم بن عبد الله بن حنين الهاشمي مولاهم ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ — في 8 رواية زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ← مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر — في 4 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ — في 1 رواية النبي ﷺ ← المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب — في 9 رواية المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب ← يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ — في 2 رواية يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ ← ابْنِ عَبَّاسٍ — في 2 رواية ابْنِ عَبَّاسٍ ← بِالْأَبْوَاءِ — في 2 رواية بِالْأَبْوَاءِ ← اخْتَلَفَا — في 3 رواية اخْتَلَفَا ← المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب — في 3 رواية النبي ﷺ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ — في 1 رواية عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ ← أبيه — في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ — في 1 رواية المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب ← عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ — في 11 رواية عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ← بِالْأَبْوَاءِ — في 6 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← أبو بكر بن عبد الله بن محمد — في 1 رواية بِالْأَبْوَاءِ ← المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب — في 5 رواية زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ← فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ — في 4 رواية فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ ← مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر — في 4 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← قتيبة بن سعيد بن جميل — في 1 رواية النبي ﷺ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أبيه إبراهيم بن عبد الله بن حنين الهاشمي مولاهم زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ ابْنِ عَبَّاسٍ بِالْأَبْوَاءِ اخْتَلَفَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أبو بكر بن عبد الله بن محمد فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ قتيبة بن سعيد بن جميل

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. أبو داود (1568): وَهُوَ يُسْتَرُ بِثَوْبٍ قَالَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ قَالَ مَنْ هَذَا قُلْتُ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُنَيْنٍ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ أَسْأَلُكَ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَ — abudawud:1568
  2. البخاري (1709): يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَوَضَعَ أَبُو أَيُّوبَ يَدَهُ عَلَى الثَّوْبِ فَطَأْطَأَهُ حَتَّى بَدَا لِي رَأْسُهُ ثُمَّ قَالَ لِإِنْسَانٍ يَصُبُّ عَلَيْهِ اصْبُبْ فَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ ثُمَّ حَرَّكَ رَأْسَهُ بِيَد — bukhari:1709
  3. ابن ماجه (2925): أَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ بَيْنَ الْقَرْنَيْنِ وَهُوَ يَسْتَتِرُ بِثَوْبٍ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَنْ هَذَا قُلْتُ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُنَيْنٍ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَ — ibnmajah:2925
  4. مسلم (2091): يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَوَضَعَ أَبُو أَيُّوبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَدَهُ عَلَى الثَّوْبِ فَطَأْطَأَهُ حَتَّى بَدَا لِي رَأْسُهُ ثُمَّ قَالَ لِإِنْسَانٍ يَصُبُّ اصْبُبْ فَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ ثُمَّ حَرَّكَ ر — muslim:2091
  5. النسائي (2617): يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَوَضَعَ أَبُو أَيُّوبَ يَدَهُ عَلَى الثَّوْبِ فَطَأْطَأَهُ حَتَّى بَدَا رَأْسُهُ ثُمَّ قَالَ لِإِنْسَانٍ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثُمَّ حَرَّكَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَ — nasai:2617

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)