مدار الإسناد

عمل حديثي · 5 رواية · البخاري، مسلم · المدار المحسوب: حُصَيْنٌ محسوب

إِذْ أَقْبَلَتْ عِيرٌ تَحْمِلُ طَعَامًا فَالْتَفَتُوا إِلَيْ…

«إِذْ أَقْبَلَتْ مِنْ الشَّأْمِ عِيرٌ تَحْمِلُ طَعَامًا فَالْتَفَتُوا إِلَيْهَا حَتَّى مَا بَقِيَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا فَنَزَلَتْ { وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا }»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام · في 5 رواية جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام ← سالم بن أبي الجعد رافع الغطفاني الأشجعي مولاهم · في 3 رواية سالم بن أبي الجعد رافع الغطفاني الأشجعي مولاهم ← حُصَيْنٌ · في 5 رواية حُصَيْنٌ ← زَائِدَةُ · في 2 رواية زَائِدَةُ ← طلق بن غنام بن طلق بن معاوية النخعي · في 1 رواية حُصَيْنٌ ← محمد بن فضيل بن غزوان الضبي مولاهم · في 1 رواية محمد بن فضيل بن غزوان الضبي مولاهم ← محمد بن فضيل بن غزوان الضبي مولاهم · في 1 رواية جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام ← أَبِي سُفْيَانَ · في 1 رواية أَبِي سُفْيَانَ ← سالم بن أبي الجعد رافع الغطفاني الأشجعي مولاهم · في 1 رواية حُصَيْنٌ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ · في 1 رواية خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ · في 1 رواية زَائِدَةُ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو · في 1 رواية جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام ← أَبِي سُفْيَانَ · في 1 رواية أَبِي سُفْيَانَ ← سالم بن أبي الجعد رافع الغطفاني الأشجعي مولاهم · في 1 رواية النبي ﷺ جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام سالم بن أبي الجعد رافع الغطفاني الأشجعي مولاهم حُصَيْنٌ ⌬ مدار الإسناد زَائِدَةُ طلق بن غنام بن طلق بن معاوية النخعي محمد بن فضيل بن غزوان الضبي مولاهم أَبِي سُفْيَانَ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو أَبِي سُفْيَانَ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. البخاري (1917): إِذْ أَقْبَلَتْ مِنْ الشَّأْمِ عِيرٌ تَحْمِلُ طَعَامًا فَالْتَفَتُوا إِلَيْهَا حَتَّى مَا بَقِيَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا فَنَزَلَتْ { وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ · bukhari:1917
  2. البخاري (1922): الْجُمُعَةَ فَانْفَضَّ النَّاسُ إِلَّا اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا } · bukhari:1922
  3. البخاري (4519): فَثَارَ النَّاسُ إِلَّا اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ { وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا } · bukhari:4519
  4. البخاري (884): إِذْ أَقْبَلَتْ عِيرٌ تَحْمِلُ طَعَامًا فَالْتَفَتُوا إِلَيْهَا حَتَّى مَا بَقِيَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ · bukhari:884
  5. مسلم (1429): يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَدِمَتْ سُوَيْقَةٌ قَالَ فَخَرَجَ النَّاسُ إِلَيْهَا فَلَمْ يَبْقَ إِلَّا اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا أَنَا فِيهِمْ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ { وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا و · muslim:1429

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)