مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 5 رواية · البخاري، مسلم · المدار المحسوب: حُصَيْنٌ

«إِذْ أَقْبَلَتْ مِنْ الشَّأْمِ عِيرٌ تَحْمِلُ طَعَامًا فَالْتَفَتُوا إِلَيْهَا حَتَّى مَا بَقِيَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا فَنَزَلَتْ { وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا }»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ — في 5 رواية جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ — في 3 رواية سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ← حُصَيْنٌ — في 5 رواية حُصَيْنٌ ← زَائِدَةُ — في 2 رواية زَائِدَةُ ← طلق بن غنام — في 1 رواية حُصَيْنٌ ← محمد بن فضيل بن غزوان — في 1 رواية محمد بن فضيل بن غزوان ← محمد بن فضيل بن غزوان — في 1 رواية جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبِي سُفْيَانَ — في 1 رواية أَبِي سُفْيَانَ ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ — في 1 رواية حُصَيْنٌ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ — في 1 رواية خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ — في 1 رواية زَائِدَةُ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو — في 1 رواية جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبِي سُفْيَانَ — في 1 رواية أَبِي سُفْيَانَ ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ — في 1 رواية النبي ﷺ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ حُصَيْنٌ ⌬ مدار الإسناد زَائِدَةُ طلق بن غنام محمد بن فضيل بن غزوان أَبِي سُفْيَانَ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو أَبِي سُفْيَانَ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. البخاري (1917): إِذْ أَقْبَلَتْ مِنْ الشَّأْمِ عِيرٌ تَحْمِلُ طَعَامًا فَالْتَفَتُوا إِلَيْهَا حَتَّى مَا بَقِيَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا فَنَزَلَتْ { وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ — bukhari:1917
  2. البخاري (1922): الْجُمُعَةَ فَانْفَضَّ النَّاسُ إِلَّا اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا } — bukhari:1922
  3. البخاري (4519): فَثَارَ النَّاسُ إِلَّا اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ { وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا } — bukhari:4519
  4. البخاري (884): إِذْ أَقْبَلَتْ عِيرٌ تَحْمِلُ طَعَامًا فَالْتَفَتُوا إِلَيْهَا حَتَّى مَا بَقِيَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ — bukhari:884
  5. مسلم (1429): يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَدِمَتْ سُوَيْقَةٌ قَالَ فَخَرَجَ النَّاسُ إِلَيْهَا فَلَمْ يَبْقَ إِلَّا اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا أَنَا فِيهِمْ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ { وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا و — muslim:1429

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)