مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 6 رواية · أبو داود، ابن ماجه، البخاري، الترمذي، مسلم · المدار المحسوب: سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي محسوب

طَعَامًا قَطُّ كَانَ إِذَا اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِلَّا تَرَ…

«طَعَامًا قَطُّ إِنْ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفين النبي ﷺ ← أَبِي هُرَيْرَةَ · في 6 رواية أَبِي هُرَيْرَةَ ← أَبِي حَازِمٍ · في 6 رواية أَبِي حَازِمٍ ← سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي · في 6 رواية سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي ← سُفْيَانُ · في 4 رواية سُفْيَانُ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ · في 2 رواية سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي ← شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم · في 1 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← علي بن الجعد بن عبيد أبو الحسن الجوهري · في 1 رواية سُفْيَانُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ · في 1 رواية عَبْدُ الرَّحْمَنِ ← محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري · في 1 رواية سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي ← جَرِيرٌ · في 1 رواية جَرِيرٌ ← الْآخَرَانِ · في 1 رواية الْآخَرَانِ ← زُهَيْرٌ · في 1 رواية زُهَيْرٌ ← إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ · في 1 رواية سُفْيَانُ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ · في 1 رواية عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ · في 1 رواية النبي ﷺ أَبِي هُرَيْرَةَ أَبِي حَازِمٍ سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي ⌬ مدار الإسناد سُفْيَانُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم علي بن الجعد بن عبيد أبو الحسن الجوهري عَبْدُ الرَّحْمَنِ محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري جَرِيرٌ الْآخَرَانِ زُهَيْرٌ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. أبو داود (3271): طَعَامًا قَطُّ إِنْ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ · abudawud:3271
  2. البخاري (3299): طَعَامًا قَطُّ إِنْ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِلَّا تَرَكَهُ · bukhari:3299
  3. البخاري (4989): طَعَامًا قَطُّ إِنْ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ · bukhari:4989
  4. ابن ماجه (3250): طَعَامًا قَطُّ إِنْ رَضِيَهُ أَكَلَهُ وَإِلَّا تَرَكَهُ · ibnmajah:3250
  5. مسلم (3844): طَعَامًا قَطُّ كَانَ إِذَا اشْتَهَى شَيْئًا أَكَلَهُ وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ · muslim:3844
  6. الترمذي (1954): طَعَامًا قَطُّ كَانَ إِذَا اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِلَّا تَرَكَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو حَازِمٍ هُوَ الْأَشْجَعِيُّ الْكُوفِيُّ وَاسْمُهُ سَلْمَانُ مَوْلَى عَزَّةَ الْأَشْجَعِيَّةِ · tirmidhi:1954

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)